浙江原來有著名的四大亂彈：浦江亂彈、紹興亂彈、溫州亂彈，還有一個就是臺州亂彈。解放后，浦江亂彈改稱婺劇，紹興亂彈改稱紹劇，溫州亂彈則改稱甌劇，只有臺州亂彈沿用原名至今。臺州亂彈2005年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，有“文化瑰寶”、“國寶”、“中國戲劇活化石”的美譽。 臺州亂彈的歷史已有千年之久。據(jù)史料記載，辛亥革命前后的臺州亂彈班多達28家。民國后期，連年戰(zhàn)亂，以至于亂彈班紛紛解散，解放前夕已蕩然無存。1953年，失業(yè)多年的亂彈藝人俞寶玉尋覓流散各地的亂彈藝人，民間自建的“臺州亂彈劇團”掛牌成立，并且改變了過去旦角由男演員扮演、無女演員的狀況，開始男女合演。1956年，該團改名為黃巖亂彈劇團。 從1988年開始，由于越劇的興盛以及劇團體制等多種原因，臺州亂彈幾近癱瘓。1992年，在臺州椒江區(qū)的一個碼頭上演完二十世紀最后一場戲后，臺州亂彈從此在臺州銷聲匿跡。直至2004年，在老藝人們的奔走呼吁下，引起了有關(guān)方面重視，當?shù)卣闪⒘恕芭_州亂彈搶救保護研究工作室”。2006年4月，海正藥業(yè)、東港工貿(mào)和方遠房產(chǎn)三家民營企業(yè)與市、區(qū)兩級政府共同出資，組建了民營專業(yè)劇團臺州市海東方亂彈劇團。這也是全國唯一的一家臺州亂彈劇團。然而，由于亂彈目前無公有編制，人員流失嚴重,臺州亂彈面臨著失傳的危險。 臺州亂彈的現(xiàn)狀，究其原因，主要是由于臺州亂彈老藝人健在者均年老多病，已經(jīng)多年不從事演出活動，他們記憶中的臺州亂彈的劇目、技藝等，也隨著他們的記憶模糊而無人知曉。優(yōu)秀的臺州亂彈劇目、演技、伴奏和服裝道具也瀕臨失傳。而今天的年輕人幾乎無人問津臺州亂彈。而且，現(xiàn)存唯一的臺州亂彈劇團是屬公助民營性質(zhì)的，是在政府無編制、演員無保證、無職稱評定、可來去自由的業(yè)余劇團。而不解決劇團的體制問題，面臨演員隨時跳槽的風險，辛苦培養(yǎng)的演員一旦被別的劇團挖走，創(chuàng)作的新劇則無法上演，劇團無法可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。 臺州亂彈劇團的運營模式雖有政府與私營企業(yè)的贊助，但是這種重視扶持能解決燃眉之急，卻不能從根本上解決臺州亂彈良性循環(huán)和健康發(fā)展的大事，臺州亂彈的未來堪憂。只有體制問題得到解決，完善劇團的自身造血功能并使它早日面向市場，適應市場需求，被大眾所接受，才是通向良性循環(huán)的必由之路。而且，由于臺州亂彈的演員目前大多是以前學習其他劇種，而不是專門從事臺州亂彈的演員，更需要盡快發(fā)展出有成效的培養(yǎng)方法。但由于目前劇團管理上的單薄和業(yè)余的建構(gòu)，與其他劇種相比，創(chuàng)新意識很淡薄，使臺州亂彈還缺乏核心競爭力。 在這一現(xiàn)狀下，應充分認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)保護的關(guān)鍵是對傳承藝人的保護，因此無論從情感上還是物質(zhì)上都要對臺州亂彈傳承藝人進行保護，讓那些還能上臺的老演員和新演員一起同臺演出，以老帶新，對他們記憶中的劇目、技藝、伴奏和服裝道具需要由專業(yè)演員和非遺工作者去學習、記錄，制成文本或影像，并由青年演員在同齡人中表演傳播。 各級政府也應出臺相關(guān)政策，引入激勵機制，吸引人才，穩(wěn)住人心，切實解決引進優(yōu)秀演員和內(nèi)部骨干演員的編制問題。雖然臺州亂彈作為地方劇種，由于其唱腔和道白等受方言的局限性，其市場空間相對狹窄，但臺州是全國戲曲活動最頻繁的地區(qū)之一，演出需求相當旺盛，使臺州具有非常好的傳統(tǒng)戲曲市場，激活演出市場具有令人期待的基礎。臺州亂彈區(qū)別于越劇的舒緩、柔美，有著粗獷、高亢的藝術(shù)風格，能文能武，反而能給觀眾以全新視覺感受，有著相對可觀的前景。而一批老觀眾的存在使亂彈在一定范圍內(nèi)受到歡迎，因而臺州亂彈應讓年輕演員走入校園，使亂彈觀眾年輕化，逐漸被年輕的一代所接受。 同時，在全國范圍內(nèi)吸引、招聘一批優(yōu)秀的作曲、編劇人員，建立起一個完善的團隊，樹立臺州亂彈的品牌意識，加大宣傳力度，利用電視、廣播、報紙和網(wǎng)絡等各種媒體對臺州亂彈的演出動態(tài)進行廣泛宣傳，使更多人了解、關(guān)心和支持這一劇種的生存與發(fā)展，并培養(yǎng)青少年對地方戲曲藝術(shù)的興趣和鄉(xiāng)土情感，編寫亂彈藝術(shù)鄉(xiāng)土教材，讓臺州的孩子熟悉臺州亂彈,以發(fā)展臺州地域文化事業(yè)、打造臺州地方文化名片的眼光來對待、傳承與弘揚臺州亂彈。（王小天 浙江文化研究工程課題組） |
