再有二十天就又到了一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)。春節(jié)里有很多習(xí)俗，其中就少不了張貼年畫(huà)，這含有祝福新年吉祥喜慶之意。 說(shuō)起年畫(huà)，我們知道天津楊柳青，知道江蘇桃花塢，還知道山東濰坊和四川綿竹，但是很少有人知道山東高密有種撲灰年畫(huà)，全國(guó)也只高密有。 所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次復(fù)印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手，敷彩，描金，勾線，最后在重點(diǎn)部位涂上明油即成。撲灰年畫(huà)技法獨(dú)特，以色代墨，線條豪放流暢，寫(xiě)意味濃，格調(diào)明快。 作為山東高密獨(dú)有的一個(gè)古老畫(huà)種，撲灰年畫(huà)相傳起源于明代初期，迄今已有500多年的歷史。其創(chuàng)始人是北鄉(xiāng)公婆廟村一個(gè)姓王的民間藝人，最初的作品大多是神像和墨屏花卉。原產(chǎn)地主要分布在高密北鄉(xiāng)姜莊鎮(zhèn)、夏莊鎮(zhèn)一帶。撲灰年畫(huà)是受高密民間文人畫(huà)與民間廟宇壁畫(huà)的影響，在高密民俗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的。清代中后期撲灰年畫(huà)發(fā)展成熟并興盛，隨之形成獨(dú)特的工藝流程和揮灑豪放、拙樸古雅的藝術(shù)風(fēng)格，沿襲至今。 盡管撲灰年畫(huà)的制作技術(shù)比較獨(dú)特，但它仍然屬于我國(guó)年畫(huà)群中的一個(gè)畫(huà)種。在撲灰年畫(huà)產(chǎn)生之前，高密一帶的年畫(huà)生產(chǎn)，大多是由一些窮文人手繪而成，他們?yōu)橛厦耖g需求，用工筆或半工半寫(xiě)之法繪一些喜慶題材的年畫(huà)，銷售于市，以聊補(bǔ)生活之不足。可想而知，這種生產(chǎn)效率極為低下。因此，單靠這種低效率繪制的年畫(huà)作品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了民間百姓在春節(jié)期間張貼年畫(huà)之需求。長(zhǎng)年累月的生產(chǎn)實(shí)踐，促使藝人們改進(jìn)年畫(huà)的技法，于是，撲灰年畫(huà)這一畫(huà)種誕生了。撲灰年畫(huà)的產(chǎn)生，為那些心靈手巧的民間藝人從事年畫(huà)生產(chǎn)，并以此為謀生手段提供了可能。 從清代乾隆到咸豐年間(1736—1860)是高密撲灰年畫(huà)發(fā)展的成熟期。乾隆十五年，公婆廟王氏開(kāi)收徒之先河，收本村張氏的四個(gè)兒子為徒學(xué)畫(huà)。后因生活所迫，張氏四弟便仿學(xué)師傅，作墨屏花卉畫(huà)于街市變賣，以補(bǔ)農(nóng)田歉收的不足。這樣做的結(jié)果，大大體現(xiàn)了撲灰年畫(huà)的商品性質(zhì)，擴(kuò)大了它的行銷范圍及其在人們中間的影響，從而促進(jìn)了高密民間年畫(huà)的興起與傳播。 高密撲灰年畫(huà)以人物題材成就最高，根據(jù)畫(huà)面風(fēng)格可以分為“紅貨”與“老抹畫(huà)”兩個(gè)流派?！袄夏ó?huà)”繼承傳統(tǒng)畫(huà)法，仍以畫(huà)墨屏為主，畫(huà)風(fēng)典雅，雖受新畫(huà)派沖擊，決心不改初衷，自編歌謠表態(tài)明志:“墨屏墨屏，案頭清供。婆娘不喜，老頭奉承。貨賣識(shí)主，各有前程?！睋浠摇凹t貨”，大膽借鑒天津楊柳青年畫(huà)和濰縣年畫(huà)對(duì)色彩的運(yùn)用，向大紅大綠靠攏，使作品顯出艷麗紅火，對(duì)比強(qiáng)烈的特色，一時(shí)為多數(shù)人所喜愛(ài)，藝人也自編歌謠，宣揚(yáng)成績(jī):“紅綠大筆抹，市上好銷貨，莊戶墻上掛，吉祥又紅火。” (行蝦) |
