傣鄉(xiāng)風情（剪紙）樊涌
彈古箏（剪紙）李守白
過年（剪紙）郭如林 什么叫現(xiàn)代剪紙藝術(shù)？有人解釋：現(xiàn)代剪紙藝術(shù)，是由當代美術(shù)家創(chuàng)作的剪紙藝術(shù)，不同于傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。 現(xiàn)代剪紙是相對傳統(tǒng)剪紙而言的，它具有創(chuàng)新性?，F(xiàn)代剪紙的前提是創(chuàng)作，其作者大多經(jīng)過專業(yè)美術(shù)訓練，具備較強的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)造能力。而民間傳統(tǒng)剪紙的傳承對象大多是民間藝人，她們幾乎沒有學過素描和色彩，剪的花樣基本上是一代代傳承下來的。 傳統(tǒng)剪紙是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，是歷代流傳的群體藝術(shù)，它來自于民俗生活，沉淀、融合了廣大勞動人民的審美精神和經(jīng)驗，是一種吉祥的、美好的、民眾喜聞樂見的藝術(shù)形態(tài)。中國民間藝術(shù)是中國現(xiàn)代藝術(shù)的血脈。現(xiàn)代剪紙藝術(shù)在內(nèi)涵上具有當代生活、現(xiàn)代精神和時代特征，審美上具備傳統(tǒng)民間剪紙的語言和現(xiàn)代審美意識?，F(xiàn)代剪紙藝術(shù)家不斷挖掘民間藝術(shù)工藝和五千年歷史文化相融之處，在傳統(tǒng)中提煉時尚，在時尚中輝映民俗，發(fā)揮民俗與時尚相結(jié)合的先鋒作用。于平、任憑、王少豐、王雪峰、王繼紅、郭如林、張曉梅和王紅川是我國現(xiàn)代剪紙藝術(shù)的代表人物，他們的剪紙產(chǎn)品構(gòu)圖豐滿、剪刻精細、造型生動、情趣無窮。 現(xiàn)代剪紙已發(fā)展成為新的、獨立的視覺造型藝術(shù)。已故剪紙大師庫淑蘭的剪紙畫是真正意義上用剪刀畫的“畫”。她引領(lǐng)現(xiàn)代剪紙走向新的視覺藝術(shù)領(lǐng)域，探索剪紙在現(xiàn)代生活情感中最真實的表達方式。民間、現(xiàn)代的界線在庫淑蘭的彩色剪紙畫中得到交融。（陳竟） |
