春節(jié)逛廟會(huì)、耍社火已成為越來(lái)越多的老百姓春節(jié)文化生活中不可缺少的一部分。而地處西部?jī)?nèi)陸的隴原大地，由于地域文化的差異，形成了風(fēng)格迥異的年俗。 蘭州 趕廟會(huì)最高興的當(dāng)屬那些舉著糖葫蘆、拿著小風(fēng)車(chē)的孩子們，個(gè)個(gè)穿得艷麗多彩，甭提多高興了。五泉山公園內(nèi)處處有戲、好戲連連，秦腔專(zhuān)場(chǎng)、猜燈謎、逛書(shū)市，熱鬧非凡。逛廟會(huì)的樂(lè)趣，當(dāng)然少不了嘗嘗各種小吃，釀皮子、甜醅子、熱冬果、烤羊肉、香噴噴的烤紅薯、熱騰騰的爆米花。過(guò)罷嘴癮再去瞧瞧那捏糖人的、剪窗花的……這年過(guò)得還真有滋有味。 今春，華燈璀璨，金城無(wú)眠。濱河路兩側(cè)張燈結(jié)彩、處處火樹(shù)銀花…… 在中山橋，紅燈掛滿喜慶、藍(lán)帶勾勒風(fēng)骨，“紅色之歌”唱響歷史和現(xiàn)代交相輝映的恢宏壯景；在城關(guān)黃河大橋北岸河畔，兩條長(zhǎng)達(dá)1280米的巨龍正抖動(dòng)著金色的“龍鱗”，似乎準(zhǔn)備在斑斕的夜空中乘云騰飛；在市民廣場(chǎng)，穿過(guò)“大紅門(mén)”，走過(guò)“龍抱柱”，“二龍戲珠”頓時(shí)映入眼簾，周?chē)褒堉抛印币菜坪鯊奶於?，?lái)參加這盛大歡慶的人間“盛會(huì)”。而“迪斯尼樂(lè)園”的伙伴們也不甘示弱，一齊來(lái)品嘗“白蘭瓜”、品味“三泡臺(tái)”；在張掖路，掛在柳樹(shù)上的一縷縷綠色LED“燈絲”迎風(fēng)舞動(dòng)，正是“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的最好寫(xiě)照。還有紅色燈飾制成的“碩果累累”、布滿草坪的紫色花朵、翩翩起舞的彩色蝴蝶…… 這一切，讓人仿佛置身于“阿凡達(dá)”的奇幻世界之中。 天水 你見(jiàn)過(guò)萬(wàn)人傾巷的場(chǎng)面嗎？人海如潮，后擠前擁摩肩擦踵，你只有隨著人流前行，那會(huì)兒你決不需要向?qū)?，更不用?dān)心走丟，所有朝山上走的人都是去朝觀。 每年農(nóng)歷正月初九，天水市民都要扶老攜幼去位于天水城北天靖山麓的玉泉觀朝觀。朝觀也稱(chēng)“上九會(huì)”。相傳正月初九是玉皇大帝的誕辰，每年這天，登上玉泉觀進(jìn)香，是天水人覽勝迎春的第一要事。 上九朝觀是一個(gè)普天同慶的節(jié)日，這是秦州本土世代相襲的慶典，既是一種對(duì)幸福的祈禳，也是一種公眾性文化娛樂(lè)活動(dòng)。從正月初八晚，觀內(nèi)各殿堂燈火通明，旗幡高掛，香煙繚繞，鐘磬齊鳴。道士衣冠整潔，誦經(jīng)拜懺。子時(shí)(晚11時(shí)至次日1時(shí))為進(jìn)香高峰期，謂之“燒頭香”。正月初九是正廟會(huì)的一天，人流更加擁擠。隨著夾板舞的出現(xiàn)，廟會(huì)活動(dòng)達(dá)到頂峰。這天，朝觀的人上山時(shí)都必買(mǎi)一束冬青草(俗稱(chēng)吉祥草)戴于胸前，據(jù)說(shuō)可消災(zāi)、免病、吉祥，象征著人們祈望吉祥，過(guò)上“四季長(zhǎng)青”般的好日子。這是流傳久遠(yuǎn)的民俗文化活動(dòng)。 給大家介紹一下夾板舞，也稱(chēng)打夾板，是祭神古樂(lè)的延續(xù)，夾板舞是—組古老又獨(dú)特的民間慶典舞樂(lè)。相傳當(dāng)年羅玉河山洪成災(zāi)，天水市東關(guān)人祭羅玉河水神以求平安，并許愿每年“上九會(huì)”給玉皇大帝打夾板。這一習(xí)俗一直流傳至今，且規(guī)模越來(lái)越大。 近年來(lái)，玉泉觀“上九會(huì)”除繼續(xù)傳承其傳統(tǒng)的祭祀儀式外，還增添了許多具有文化內(nèi)涵的新內(nèi)容，組織豐富多彩的猜謎、征聯(lián)、武術(shù)表演等活動(dòng)，逐步發(fā)展成為獨(dú)具特色的文化廟會(huì)。 武威 農(nóng)歷的正月十五日，是武威民間傳統(tǒng)朝禮海藏寺“游百病”的日子，這一天，海藏寺內(nèi)燈籠高照，香煙繚繞，彩旗飛舞。 按照武威延續(xù)下來(lái)的民間習(xí)俗，“游百病”的日子是十五、十六兩天。從十四日晚的12點(diǎn)鐘起，大雄寶殿前就人頭攢動(dòng)，陸續(xù)前來(lái)燃香的游客爭(zhēng)先恐后地頂禮膜拜，臉上洋溢著新春的歡悅和對(duì)新年的美好祝愿。一直到凌晨8時(shí)，從四面八方趕來(lái)的人們?cè)絹?lái)越多，將山門(mén)圍得水泄不通。寺內(nèi)人山人海，各個(gè)殿堂前梵音高宣、鐘磬齊鳴，以佛教特有的方式迎接著每一個(gè)前來(lái)的游人。 此外，涼州花燈久負(fù)盛名。據(jù)說(shuō)在唐朝時(shí)，皇帝唐玄宗對(duì)于繁華鼎盛的涼州和燈火輝煌的涼州燈會(huì)曾經(jīng)流連忘返。每年春節(jié)期間，武威人就在古城鎮(zhèn)一帶布置黃河燈會(huì)。尤其到了正月十五那天晚上，布置好的黃河燈遠(yuǎn)看像一座方方正正的燈城，燈月交輝，五彩繽紛。那雄偉華麗的山門(mén)，那閃閃爍爍的一片燈海，還有那高架在中心燈桿上的九蓮寶燈，飄搖的幡旗、吊斗，映襯著祁連山周邊開(kāi)闊的田野…… 定西 “一唱今年太平年，五谷豐登喜慶年，你挑上擔(dān)擔(dān)我抱上娃，咱夫妻二人呀要摘棉花……” 春節(jié)期間，定西社火通過(guò)各種高難度的動(dòng)作和嚴(yán)密的構(gòu)思，讓演員扮演歷史和現(xiàn)代人物，形成一個(gè)故事組合，雅俗共賞，寓教娛樂(lè)。這種來(lái)自黃土地的與歌舞、戲劇相結(jié)合的民俗藝術(shù)有著悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。 舞獅子俗稱(chēng)耍獅子。表演時(shí)兩人頂獅，一人引獅，玩法因頂獅人的技藝高低而各異，寓意為“馴獅”。引獅人多由武術(shù)拳師手持小瓜燈作繡球，扮演英雄武士形象。在戰(zhàn)鼓、長(zhǎng)號(hào)助威聲中引獅人與獅相互反復(fù)激烈“搏斗”多次，打完四門(mén)(即十字行)，雄獅作馴服狀，然后由引獅人指揮作雜技表演，如打滾、咬癢、跳桌凳、上高臺(tái)、滾繡球、鉆窗子等。最后，引獅人手牽獅頭或飛身騎獅繞場(chǎng)結(jié)束。 旱船俗稱(chēng)跑旱船。表演時(shí)，船姑娘用布帶將船身系在肩上，雙手握住船身兩側(cè)的橫桿，把持船只進(jìn)退舞動(dòng)。當(dāng)船只沖波劈浪，遇礁擱淺時(shí)，在艄公緊張劃槳的舞姿和鏗鏘緊促的鑼鼓聲配合下，花船急劇動(dòng)蕩，給人以驚心動(dòng)魄之感。當(dāng)戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)，暢游在風(fēng)平浪靜的水面時(shí)，花船按艄公徐徐劃槳的舞姿，悠然蕩漾，再伴以輕快的船曲，邊唱邊舞，直至曲盡船停。此節(jié)目從始至終跌宕有致，波瀾起伏，艄公和船姑娘配合默契，樂(lè)而不俗。 高臺(tái)俗稱(chēng)鐵芯子。是用鐵棍焊接成五六米高的骨架，下端插在石磨眼里，上端裝飾成五彩繽紛的樹(shù)枝或花朵，把小孩裝扮成各種戲劇人物扎立其上，宛如巧站花心，葉面，并按戲劇情節(jié)，各自作出亮相姿態(tài)。采用人抬、車(chē)?yán)?，緩緩移?dòng)，玄妙異常。 除此之外，還有幽默風(fēng)趣的“蛤蟆娃”“推車(chē)子”“跑黑驢”，妙趣橫生的“踩高蹺”“跑紙馬”，氣勢(shì)磅礴的“太平鼓”“筒子鼓”“舞龍燈”等多樣的民俗活動(dòng)。 |