【從《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷看發(fā)展、強(qiáng)信心（之八）】
編者按
文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。敦煌文化延續(xù)近兩千年，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫(kù)，是世界文明長(zhǎng)河中的一顆璀璨明珠，也是研究我國(guó)古代各民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)的珍貴史料。
2019年8月19日，習(xí)近平總書(shū)記在甘肅考察時(shí)來(lái)到敦煌研究院，察看珍藏文物和學(xué)術(shù)成果展示，聽(tīng)取文物保護(hù)和研究、弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化情況介紹，并同有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者和文化單位代表座談?？倳?shū)記對(duì)敦煌文化的重視與關(guān)注，體現(xiàn)了他推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提倡世界文明交流、互學(xué)互鑒的一貫主張。這些重要觀(guān)點(diǎn)，在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中有多處呈現(xiàn)。在總書(shū)記考察敦煌研究院一周年之際，光明智庫(kù)特邀結(jié)緣敦煌文化的研究者、傳播者、文物保護(hù)工作者等講述親歷，并請(qǐng)專(zhuān)家暢談思考，從中感受文明力量、文化情懷，共同堅(jiān)定文化自信。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷金句摘登
深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
——2017年10月18日，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出
文明的繁盛、人類(lèi)的進(jìn)步，離不開(kāi)求同存異、開(kāi)放包容，離不開(kāi)文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類(lèi)文明同放異彩，不同文明應(yīng)該和諧共生、相得益彰，共同為人類(lèi)發(fā)展提供精神力量。
——2017年12月1日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話(huà)會(huì)上的主旨講話(huà)中指出
要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。
——2018年8月21日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話(huà)中指出
【一線(xiàn)講述】
擇一事，精一學(xué)，終一生
講述人：蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長(zhǎng)、蘭州大學(xué)敦煌與西域文明研究院院長(zhǎng)鄭炳林
一年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在敦煌研究院的重要講話(huà)始終縈繞耳旁，激勵(lì)我不斷加強(qiáng)敦煌學(xué)研究。總書(shū)記重要講話(huà)是對(duì)敦煌這一世界人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重新檢視和高度肯定，為敦煌文化賦予了新的時(shí)代意義。
1981年6月，為推動(dòng)敦煌學(xué)研究，我在蘭州大學(xué)留校任教。近40年來(lái)，我信守當(dāng)初向組織許下的諾言，堅(jiān)守在大西北土地上，將敦煌學(xué)研究所發(fā)展成為目前國(guó)際敦煌學(xué)學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)交流、圖書(shū)資料的中心。
從2009年起，我進(jìn)行了十年不間斷的敦煌碑銘贊修訂研究工作。2019年11月，130萬(wàn)字的《敦煌碑銘贊輯釋》增訂本出版發(fā)行，80萬(wàn)字的《敦煌碑銘贊研究》已經(jīng)完成。這十年間，蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所不斷挖掘敦煌歷史文化資源，為改變中國(guó)敦煌學(xué)研究一度落后的狀況、引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究發(fā)展而不懈努力，成效顯著。
我曾經(jīng)提出，敦煌學(xué)研究必須“西進(jìn)東出”，把敦煌學(xué)置于國(guó)際背景下，開(kāi)拓敦煌學(xué)研究的新領(lǐng)域。研究敦煌就要研究中國(guó)西北地區(qū)歷史，就得關(guān)注中亞歷史，就應(yīng)當(dāng)同中亞地區(qū)各高校、研究機(jī)構(gòu)之間開(kāi)展合作，促進(jìn)不同文明共同發(fā)展。敦煌研究已有百余年歷史，但敦煌文獻(xiàn)的總數(shù)、收藏單位、收藏情況等仍然成謎。為了更好地“解謎”，應(yīng)將世界各地各研究機(jī)構(gòu)的研究信息和論著等匯集起來(lái)，建立信息庫(kù)，并推動(dòng)流散海外的敦煌遺書(shū)等文物數(shù)字化回歸。近年來(lái)，我?guī)ьI(lǐng)敦煌學(xué)研究所進(jìn)行了大量調(diào)研，對(duì)五萬(wàn)個(gè)卷號(hào)進(jìn)行數(shù)字化采集。我們還將對(duì)全國(guó)其他省區(qū)市以及海外學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行數(shù)字化采集，實(shí)現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享。
擇一事，精一學(xué)，終一生。面對(duì)近年來(lái)中國(guó)敦煌學(xué)研究取得的豐碩成果和可喜成績(jī)，我深深感到：要讓中國(guó)敦煌學(xué)研究在國(guó)際上掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)、占領(lǐng)制高點(diǎn)，仍然需要我們一代又一代學(xué)者發(fā)揚(yáng)莫高精神，深入挖掘敦煌文化所蘊(yùn)含的中華民族優(yōu)秀文化因子，不斷拓展新的研究空間。
敦煌文化，因交融而璀璨
講述人：敦煌研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 張先堂
2019年8月19日，我有幸參加了習(xí)近平總書(shū)記在甘肅敦煌研究院主持召開(kāi)的座談會(huì)。回想起來(lái)，仍然心潮澎湃。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出的共建“一帶一路”為敦煌學(xué)國(guó)際交流提供了前所未有的機(jī)遇。
記得近20年前，我在東京藝術(shù)大學(xué)讀到日本學(xué)者樋口隆康的論文《從巴米揚(yáng)到敦煌》、考古圖錄《巴米揚(yáng)石窟》，知曉了阿富汗巴米揚(yáng)石窟與我國(guó)敦煌石窟的聯(lián)系，萌生了一個(gè)愿望：如果能沿著絲綢之路去考察巴米揚(yáng)石窟，那該多好！時(shí)光荏苒，2018年3月，由我?guī)ьI(lǐng)7位同事組成的敦煌研究院專(zhuān)家考察團(tuán)終于要奔赴阿富汗了。而臨行兩個(gè)月前，喀布爾洲際大酒店發(fā)生恐怖襲擊死亡20余人，親友都為我們擔(dān)心，甚至勸我們別去了。但圓夢(mèng)的渴望激勵(lì)著我們勇敢出發(fā)。在中國(guó)駐阿富汗大使館的全力幫助和巴米揚(yáng)省政府的支持下，我們歷時(shí)8天順利考察了巴米揚(yáng)地區(qū)的多個(gè)石窟遺址。這是我國(guó)文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)第一次對(duì)巴米揚(yáng)石窟進(jìn)行多專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)考察。我們拍攝采集了大量第一手圖片、視頻資料，在巴米揚(yáng)石窟的結(jié)構(gòu)形制、壁畫(huà)塑像制作方法、遺址保存狀況、與中國(guó)石窟的異同關(guān)系等多方面獲得了真切直觀(guān)的認(rèn)識(shí)，這為我國(guó)學(xué)者進(jìn)一步開(kāi)展敦煌學(xué)、絲綢之路歷史文化等相關(guān)研究奠定了基礎(chǔ)。
近些年來(lái)，我院與法國(guó)學(xué)術(shù)界互動(dòng)頻繁。我曾先后兩次應(yīng)邀赴法國(guó)科學(xué)中心東亞文明研究所、遠(yuǎn)東學(xué)院做訪(fǎng)問(wèn)研究，接觸到許多法國(guó)敦煌學(xué)者，他們對(duì)中國(guó)學(xué)者之友好、中文之流利、論文選題之極具特色都給我留下了深刻印象。特別是幾位法國(guó)青年學(xué)者對(duì)中國(guó)文化研究的熱情令我感動(dòng)，使我萌生了幫助他們來(lái)華考察的愿望。近些年來(lái)，依托我院開(kāi)展國(guó)際科研合作的平臺(tái)，我曾協(xié)調(diào)聯(lián)系多位法國(guó)學(xué)者來(lái)敦煌考察遺址、進(jìn)行研究。通過(guò)這樣的互動(dòng)，不僅使中國(guó)學(xué)者走到法國(guó)，也使法國(guó)學(xué)者走入敦煌，深化了雙方的交流與合作。
我從事敦煌學(xué)研究已三十余年，敦煌最吸引我的元素之一，是文化的交融、歷史的積淀。這種超越語(yǔ)言、國(guó)別、時(shí)間的魅力歷久彌新，令我矢志不渝。愿這種交流合作長(zhǎng)盛不衰，讓敦煌文化更加璀璨。
以“匠心”堅(jiān)守文物保護(hù)事業(yè)
講述人：敦煌研究院保護(hù)研究所所長(zhǎng) 郭青林
1998年，我還是蘭州大學(xué)地質(zhì)學(xué)專(zhuān)業(yè)一名大三學(xué)生。一天，班主任張老師叫我去他辦公室：“青林，敦煌研究院想在我們班招一名學(xué)生從事文物保護(hù)工作，要求是吃苦肯干，最好家是甘肅的，我想推薦你去?！币宦?tīng)這話(huà)，我愣住了——那時(shí)的我對(duì)敦煌莫高窟和文物保護(hù)了解得很少，對(duì)敦煌研究院也沒(méi)有概念。
過(guò)了幾天，時(shí)任敦煌研究院保護(hù)研究所副所長(zhǎng)的王旭東來(lái)學(xué)校找到我。他告訴我，敦煌的生活條件非常艱苦，卻是一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的好地方。他寬慰我說(shuō)，他初去敦煌時(shí)也不太懂文物保護(hù)，都是在團(tuán)隊(duì)前輩們的帶領(lǐng)下，邊工作邊學(xué)習(xí)。我們聊得很投緣，一種神圣的使命感油然而生，我下定了決心。
那時(shí)從蘭州去莫高窟，交通非常不便：先坐將近1天的火車(chē)到達(dá)柳園站，再坐2小時(shí)汽車(chē)到達(dá)敦煌市，換乘汽車(chē)再走半小時(shí)才能到達(dá)莫高窟。輾轉(zhuǎn)一路，越往前走，窗外的綠色就越少，我的心也漸漸有些荒涼。
這里的生活條件的確艱苦，但前輩們非常重視人才培養(yǎng)，想方設(shè)法幫我們盡快融入。樊錦詩(shī)院長(zhǎng)抽出時(shí)間和新來(lái)的大學(xué)生共進(jìn)晚餐，鼓勵(lì)我們一定要好好干。令我印象最深的是時(shí)任副院長(zhǎng)兼保護(hù)研究所所長(zhǎng)的李最雄先生，每天晚上看完新聞聯(lián)播后，他都會(huì)準(zhǔn)時(shí)回到辦公室工作。在他的帶動(dòng)感染下，我們年輕人也養(yǎng)成了每天晚飯后回所里的習(xí)慣，有工作時(shí)就忙工作，沒(méi)有工作就看書(shū)學(xué)習(xí)。很快，我的心就靜了下來(lái)。
當(dāng)時(shí)研究院正在開(kāi)展與國(guó)際知名文物保護(hù)機(jī)構(gòu)的合作項(xiàng)目，我們新來(lái)的同志有幸參與其中。等我們有一定文物保護(hù)基礎(chǔ)后，院里又組織舉辦三國(guó)四方壁畫(huà)保護(hù)研究生班，并敦促我們報(bào)考蘭州大學(xué)研究生。就這樣，我從一個(gè)地質(zhì)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的本科生，一步步成長(zhǎng)為文物保護(hù)方面的博士研究生。將外國(guó)專(zhuān)家“引進(jìn)來(lái)”，將骨干人才“送出去”，這樣的培養(yǎng)模式，令我深受其益。
出乎很多人意料，偏居一隅的敦煌研究院，竟然一度成為全國(guó)文博系統(tǒng)里博士最多的單位。正是敦煌研究院長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光和高規(guī)格的人才培養(yǎng)模式，使得大批人才迅速成長(zhǎng)，為文物保護(hù)事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
文物保護(hù)是慢工出細(xì)活：工作分工非常細(xì)致，項(xiàng)目開(kāi)展動(dòng)輒延續(xù)十幾年。幾代莫高人忘我工作、勇攀高峰的科研精神和對(duì)事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，激勵(lì)著我們年青一代。我們要將這樣的精神傳承下去，不斷增強(qiáng)科研能力和文物保護(hù)實(shí)力。我相信，這是對(duì)莫高精神的完美闡釋和最好體現(xiàn)。
以飽滿(mǎn)熱情舞出敦煌至美
講述人：蘭州歌舞劇院舞劇《大夢(mèng)敦煌》“月牙”扮演者 陳彥汀
最早接觸《大夢(mèng)敦煌》，我還是個(gè)懵懂的孩童。第一次看到前輩演出的那一刻，我就被這個(gè)劇目深深吸引了。沒(méi)想到，多年后我真的成了劇中的“月牙”。初次登臺(tái)時(shí)，我的內(nèi)心充滿(mǎn)了喜悅與忐忑。舞臺(tái)上溫暖的燈光包圍著，親切而熟悉的旋律縈繞著，我很快就沉浸其中。
無(wú)論是海內(nèi)外巡演、重大活動(dòng)演出，還是高雅藝術(shù)進(jìn)校園等惠民演出，我都深切感受到觀(guān)眾們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。演出幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，盡管舞劇沒(méi)有一句臺(tái)詞，但觀(guān)眾們都專(zhuān)心致志、沉浸其間。
每次開(kāi)展高雅藝術(shù)進(jìn)校園演出活動(dòng)，劇組都很累。我們要在不同地點(diǎn)連續(xù)演出很多場(chǎng)次，僅高強(qiáng)度的拆、卸臺(tái)工作，對(duì)演員的體力就是一種考驗(yàn)，可我們卻樂(lè)在其中。我很喜歡在演出后關(guān)注學(xué)生的留言?？吹剿麄円?yàn)樾蕾p劇目而激起了對(duì)敦煌文化的向往和熱愛(ài)、對(duì)人生理想的堅(jiān)定與執(zhí)著，所有勞累瞬間都被治愈了，我感到自己發(fā)揮了文藝工作者傳播社會(huì)正能量的作用。我和許多熱愛(ài)藝術(shù)的大學(xué)生成了志趣相投的朋友，《大夢(mèng)敦煌》讓我收獲了純真的友誼。
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大文藝工作者的勉勵(lì)與囑托讓我深受鼓舞，時(shí)刻激勵(lì)著我以飽滿(mǎn)熱情投入到演出和創(chuàng)作排練中。作為黨和國(guó)家培養(yǎng)多年的專(zhuān)業(yè)舞蹈演員，我會(huì)珍惜每一次演出機(jī)會(huì)，用舞姿讓更多人感受到敦煌文化的至美。
與敦煌學(xué)研究“青春同行”
講述人：浙江大學(xué)古籍研究所博士生 劉 丹
結(jié)緣敦煌學(xué)，始于興趣。高中時(shí)期的我喜歡背誦詩(shī)歌，偶然聽(tīng)說(shuō)《秦婦吟》是唐詩(shī)中數(shù)一數(shù)二的鴻篇巨制，失傳一千多年后才在敦煌被重新發(fā)現(xiàn)，立刻心生好奇。當(dāng)時(shí)我在巴東上學(xué)，山區(qū)相當(dāng)閉塞，歷經(jīng)周折才獲得了一份《秦婦吟》的打印稿。不知道經(jīng)歷了多少個(gè)晨讀，我終于背下了這首1666字的長(zhǎng)詩(shī)?？忌险憬髮W(xué)后，我選擇了古典文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)。有次為了寫(xiě)論文搜腸刮肚尋找積累的古文，卻發(fā)現(xiàn)沉淀最深的還是那篇《秦婦吟》。
有了前面的種種因緣際會(huì)，讀研時(shí)我便選擇了敦煌學(xué)。敦煌藏經(jīng)洞出土了數(shù)萬(wàn)號(hào)寫(xiě)卷，多是殘卷，有的殘卷本來(lái)同出一源，卻在近代列強(qiáng)的掠奪下天各一方。我最先接受的訓(xùn)練，便是綴合這些卷子。我選擇了佛經(jīng)《摩訶僧祇律》，把其中的54號(hào)殘片綴合成14組，成果發(fā)表在《敦煌學(xué)輯刊》上，這是我第一次發(fā)表學(xué)術(shù)論文。
去年12月，學(xué)校主辦了“浙江大學(xué)—?jiǎng)虼髮W(xué)博士論壇”，主題是“絲綢之路與敦煌研究”，邀請(qǐng)了來(lái)自劍橋大學(xué)和法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院的師生參加。我有幸獲得了和國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀敦煌學(xué)學(xué)者交流的寶貴機(jī)會(huì)。這次交流讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，敦煌是不同文明交流會(huì)通的大花園，中外交流合作是敦煌研究的應(yīng)有之義。
如今，在國(guó)家的大力支持下，在數(shù)字化、信息化等技術(shù)手段的賦能下，敦煌學(xué)研究迎來(lái)了更加明媚的春天。我愿和更多有志于此的年輕人共同投身于這項(xiàng)事業(yè)，為敦煌學(xué)研究注入青春力量。（記者 陳之殷、宋喜群、張勝、王斯敏）
