李城外在向陽湖 作為一個(gè)具有悠久歷史文明的民族,中華民族需要保持一個(gè)文化譜系的完整和延續(xù),需要持守獨(dú)有的文化傳統(tǒng)與民族精神。文化需要有自覺的守望者、自信的傳承者和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹驹刚?。李城外用了十七年的時(shí)間去探索一段塵封的歷史,堪稱向陽湖文化和“五七”干校研究的“第一人”。 兜里揣著一個(gè)向陽湖 上個(gè)世紀(jì)九十年代初,李城外風(fēng)華正茂,任職咸寧地委機(jī)關(guān)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他在《咸寧市志》“大事記”上讀到一條記載:“文化部到咸寧向陽湖創(chuàng)建‘五七’干校。一大批著名作家、藝術(shù)家和文化界高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部及其家屬六千余人在該校勞動(dòng)鍛煉……”普普通通幾行字,使李城外震撼了:六千文化名人匯集,這是怎樣的風(fēng)云聚會(huì)?李城外意識(shí)到,這段歷史足以抒寫中國文化史上的一部宏偉史詩! 激動(dòng)之余,李城外揮筆寫下散文《向陽湖走筆》:“向陽湖的價(jià)值,不僅在于它土地的富饒、風(fēng)光的秀麗,更在于有一大批文學(xué)大師、藝術(shù)巨匠曾在這里勞作生息……我們朝花夕拾,讓歷史告訴未來!”李城外希望請(qǐng)老“五七”戰(zhàn)士回憶昔日生活,反思?xì)v史,促進(jìn)“干校文學(xué)”的形成。 一九九四年伊始,李城外開始書寫他一個(gè)人的“文化苦旅”,利用業(yè)余時(shí)間挖掘和宣傳向陽湖文化。為了向陽湖,李城外付出了常人難以想象的艱辛。早在一九九六年,李城外的友人就稱他是“向陽湖中一尾魚”:“為了宣傳向陽湖,他節(jié)衣縮食,無怨無悔;為了研究向陽湖,他夙興夜寐,樂此不疲?!彼男睦镅b著向陽湖,無論走到哪里,言必談起向陽湖。他的兜里裝著向陽湖,每逢出差,肯定拎著大包小包有關(guān)向陽湖的資料,走到哪里發(fā)到哪里。 二〇一一年十月底,湖北省省委書記李鴻忠考察向陽湖時(shí),充分肯定了李城外的工作,對(duì)鄂南在全國率先研究干校文化取得的豐碩成果給予了高度贊揚(yáng),熱情稱贊李城外為“文化李向陽”。 寫就人生 這本大書 一九九七年,李城外編著的《向陽情結(jié)——文化名人與咸寧》和《向陽湖文化人采風(fēng)》由人民文學(xué)出版社出版,這是我國第一部綜合性反映“五七”干校生活的回憶錄和散文集。許覺民先生認(rèn)為:“要不是李城外不辭辛勞地采訪、組稿,我們這些干校的當(dāng)事人想到卻未必有力量來完成這項(xiàng)工作?!笔捛壬Р〗o李城外來信說:“我相信它們不但當(dāng)代必?fù)碛斜姸嘧x者,將來也會(huì)有歷史價(jià)值。謝謝你不辭辛勞的努力?!痹蹲x書》雜志主編倪子明來函:“像你這樣以兩部大書,從各個(gè)方面反映咸寧干校歷史滄桑,使之成為干校典型的著述,至今還是絕無僅有的?!崩畛峭膺€主編出版了“咸寧文史資料”“文化部咸寧‘五七’干校史料”“向陽湖文化”等專輯。 文化、教育界也越來越關(guān)注李城外的“向陽湖文化”研究。二〇〇六年,《中國文學(xué)編年史》當(dāng)代卷重點(diǎn)介紹了“向陽湖文化”;二〇〇七年,湖北省作協(xié)“文學(xué)湖北”實(shí)施工程將“向陽湖文學(xué)”列為鄂南最有影響的文化品牌之一,《向陽湖文化人采風(fēng)》被列入北京大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代研究生書目。武漢大學(xué)文學(xué)院正積極參與向陽湖文化研究。李城外以中國作協(xié)會(huì)員和大學(xué)兼職教授身份,應(yīng)邀到首都師范大學(xué)等省內(nèi)外大中院校和中國文化管理學(xué)會(huì)年會(huì)、全國民間讀書年會(huì)作學(xué)術(shù)報(bào)告,并先后在文化部、北京故宮博物院、中國電影公司主持過老“五七”戰(zhàn)士座談會(huì)。 |
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