“你能記得祖父、曾祖父的名字嗎?”近日,全國(guó)人大代表、著名主持人曹可凡在接受現(xiàn)代快報(bào)采訪時(shí),笑著反過(guò)來(lái)向記者提問(wèn)。這個(gè)問(wèn)題,倒是讓記者愣了一下……今年全國(guó)兩會(huì),他隨身攜帶著自己編寫(xiě)的家族史《蠡園驚夢(mèng)》,呼吁大家都能寫(xiě)寫(xiě)自己家族的故事,或通過(guò)“一封家書(shū)”來(lái)傳承家風(fēng)。這一話題,引發(fā)多位代表、委員的熱議。全國(guó)人大代表、廣博控股集團(tuán)董事長(zhǎng)王利平則帶來(lái)了一份建議,呼吁設(shè)立“家風(fēng)教育日”。 一封家書(shū) 影響六代人 “為人要謙遜為先,恭敬為貴,萬(wàn)不可有驕傲之……無(wú)論上中下,終要以禮相待,無(wú)生嫌隙。至要!至要!”在接受現(xiàn)代快報(bào)記者專訪時(shí),談及家風(fēng)家訓(xùn)時(shí),曹可凡默念起了自己祖輩的一封家書(shū)。他說(shuō),“謙遜為先,恭敬為貴”的家訓(xùn)字字值千金,是祖輩留給他的最大精神財(cái)富。正是受到這封家書(shū)的觸動(dòng),曹可凡在今年兩會(huì)上建議,呼吁有關(guān)部門(mén)要鼓勵(lì)百姓挖掘家族歷史,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn),重建家庭型社會(huì)。 一部家族史重聚一家人 “我的祖輩沒(méi)有留給我們一分錢的遺產(chǎn),可是我覺(jué)得自己非常富有?!辈芸煞舱f(shuō),很小的時(shí)候,曹可凡就聽(tīng)奶奶說(shuō)過(guò)許多家族往事,但后來(lái)慢慢淡忘了。等到了知天命的年齡,要跟孩子講“你從哪里來(lái),要到哪里去”時(shí),他發(fā)現(xiàn)家史、家訓(xùn)何其重要! 他說(shuō),當(dāng)自己讀到這封祖輩家書(shū)時(shí),幾近落淚。這封家書(shū)看似簡(jiǎn)單,卻濃縮著“謙遜為先,恭敬為貴”八字家訓(xùn)?!爱?dāng)時(shí)的高祖可能覺(jué)得就是個(gè)普通的家書(shū),但卻影響了我們家族六代人”。 因?yàn)闅v史的原因,曹可凡的二叔、三叔一直生活在國(guó)外,親人之間的關(guān)系漸漸有些疏遠(yuǎn)。曹可凡回憶說(shuō),自己與三叔兒子的第一次碰面,讓他下定決心要撰寫(xiě)家族史?!八粫?huì)說(shuō)中文,我們聊天時(shí)他一口一個(gè)‘你的國(guó)家,我的國(guó)家’,這讓我覺(jué)得很難受?!?/p> 歷時(shí)四年,曹可凡與家族史專家宋路霞合作,完成了家族史《蠡園驚夢(mèng)》。為了完整呈現(xiàn)家族120年間的生活變遷,曹可凡往返于圖書(shū)館、博物館及檔案館之間查找相關(guān)資料。這部家族史完成之后,曹可凡第一時(shí)間把這本書(shū)發(fā)給了遠(yuǎn)在美國(guó)的親人?!斑@本書(shū)就是紐帶,讓我們?cè)诓煌赜虻募胰斯餐貞浖易逋拢沧屛覀冎匦戮蹟n、聯(lián)接起來(lái)?!辈芸煞舱f(shuō)。 鼓勵(lì)大家書(shū)寫(xiě)自己的家庭故事 曹可凡說(shuō),中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)高度重視家庭型社會(huì),家庭穩(wěn)定和諧就是社會(huì)穩(wěn)定和諧。人們必須重歸家庭型社會(huì),注重“家風(fēng)”“家訓(xùn)”“家史”,挖掘家庭文化內(nèi)涵。中國(guó)人的家國(guó)情懷,之所以能綿延幾千年,就是靠家教家風(fēng)的陶冶和浸潤(rùn)。 “如果家里有一些歷史的,可以去查找相關(guān)資料,把家族的歷史梳理并延續(xù)下去。如果找不到歷史脈絡(luò),那就寫(xiě)一些家庭故事。家庭故事中閃光的地方,能夠讓大家一起分享?!辈芸煞脖硎?,每一個(gè)普通家庭的歷史,都是宏大時(shí)代的重要組成部分。每個(gè)普通家庭的故事都體現(xiàn)著家風(fēng)、家訓(xùn),從中能夠?qū)ふ页绲孪蛏频木窳α俊?/p> 他說(shuō),每一代人都遵循著家訓(xùn)并傳承下去,“這種力量雖然不是激烈的,但卻綿長(zhǎng)而有力!” 建議設(shè)立 “家風(fēng)教育日” “倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng),應(yīng)當(dāng)從培育每一個(gè)家庭的良好家風(fēng)開(kāi)始,家風(fēng)好了,社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好?!苯K團(tuán)的人大代表、廣博控股集團(tuán)董事長(zhǎng)王利平接受現(xiàn)代快報(bào)采訪時(shí)感嘆,家庭是人生的第一所學(xué)校。 王利平有五個(gè)兄弟姐妹,小時(shí)候,父母重視儒家傳統(tǒng),對(duì)家風(fēng)、家規(guī)的要求特別高。他至今還記得父親一直教導(dǎo)他,凡事以和為貴。王利平說(shuō),家風(fēng)的好壞直接關(guān)系到全社會(huì)公序良俗的傳播。他帶了一份建議,呼吁設(shè)立“家風(fēng)教育日”。 “做人不要忘本”父母嘮叨了幾十年 “在您的眼中,什么是家風(fēng)?”記者問(wèn)?!昂?jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則?!蓖趵秸J(rèn)為,家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營(yíng)造的,存在于家庭的日常生活之中,表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中,“仿佛一種磁場(chǎng)被人們深深地吸引感受到,讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守?!?/p> 王利平說(shuō):“我很慶幸,父母為我們創(chuàng)造了一個(gè)良好的家風(fēng),每年過(guò)年回家,父母總教我不要忘本,要努力,在工作中不該做的事情不要做。 這些話,父母說(shuō)了幾十年,我現(xiàn)在意識(shí)到這就是家風(fēng)的傳承?!?/p> “變了味”的家風(fēng)也改變了社會(huì)風(fēng)氣 說(shuō)起王利平設(shè)立“家風(fēng)教育日”的初衷,王利平表示,近年來(lái),社會(huì)上呈現(xiàn)出兩種“新家風(fēng)”現(xiàn)象:一是不重視家風(fēng)建設(shè),忙于事業(yè)應(yīng)酬;二是隨著獨(dú)生子女特別是“獨(dú)二代”比例的升高,“421”結(jié)構(gòu)的家庭越來(lái)越多。對(duì)“小公主”“小皇帝”的溺愛(ài),似乎漸漸成為一些家庭的“新家風(fēng)”。這些變了味的家風(fēng)不利于社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。 “老人倒在地上到底扶不扶;種菜的人打了農(nóng)藥說(shuō)不說(shuō)……”王利平列舉說(shuō),我們的社會(huì)目前遭遇到“誠(chéng)信危機(jī)”,也和家風(fēng)的缺失有一定的關(guān)系。 建議借助傳統(tǒng)節(jié)日建立“家風(fēng)教育日” 王利平建議,應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)倡導(dǎo)以優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、理論為核心的家風(fēng)教育,這不僅關(guān)系到青年一代的成長(zhǎng),更關(guān)系到社會(huì)良好風(fēng)氣的形成。設(shè)立“家風(fēng)教育日”有助于社會(huì)正能量的代代傳承。至于具體怎樣設(shè)在哪一天,他認(rèn)為,可以借助當(dāng)前已有的傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)行家風(fēng)傳統(tǒng)的教育,比如“清明節(jié)”“中秋節(jié)”。王利平認(rèn)為,家風(fēng)應(yīng)當(dāng)包含誠(chéng)實(shí)守信;重視學(xué)習(xí),崇尚知識(shí);勤儉持家、尊重勞動(dòng);家庭和睦等內(nèi)涵。 熱議 沒(méi)有好家風(fēng) 人就容易“任性” “家和萬(wàn)事興”,是中華民族的文化傳統(tǒng)。習(xí)總書(shū)記在今年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào),家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家教、注重家風(fēng)。 家風(fēng)的傳承,也是今年全國(guó)兩會(huì)上代表、委員們共同關(guān)注的話題?!皼](méi)有好的家風(fēng),人就容易‘任性’?!薄凹绎L(fēng)家訓(xùn)的傳承,給人崇德向善的力量,也是社會(huì)和諧的基石。” 全國(guó)人大代表朱國(guó)萍接受采訪時(shí)表示,家有家規(guī)、樓組有公約、社區(qū)有準(zhǔn)則,整個(gè)國(guó)民素質(zhì)就能不斷提高。全國(guó)政協(xié)委員馬曉春則認(rèn)為,一個(gè)孩子人格的養(yǎng)成,在入學(xué)前家長(zhǎng)就已經(jīng)為其奠定了基礎(chǔ),孩子今后能成為一個(gè)什么樣的人,家庭的經(jīng)濟(jì)條件和家長(zhǎng)的社會(huì)地位并不能起到?jīng)Q定性作用,家庭的文化氛圍才是最主要因素。 如今不少省市開(kāi)展了征集家訓(xùn)的活動(dòng),例如,江蘇的無(wú)錫、常州、泰州等地都通過(guò)“家訓(xùn)”征集活動(dòng),使得人們對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的傳承意識(shí)不斷提升。 |
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