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——以毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為例

　　黨的十八大報(bào)告提出了改進(jìn)文風(fēng)的要求，這是黨在文風(fēng)建設(shè)上的重大舉措。文風(fēng)問題，表面看是形式上的問題，實(shí)際上它更是一個(gè)立場(chǎng)問題、方法問題、內(nèi)涵問題。文風(fēng)建設(shè)也不是只在寫文章時(shí)才涉及，我們常說“文如其人”，英語中也有“文章映出作者”（the writing mirrors the writer）的說法。所以，文風(fēng)建設(shè)最終體現(xiàn)為人的建設(shè)，通過改文風(fēng)，來轉(zhuǎn)換我們思想的立足點(diǎn)，改進(jìn)我們的思維方式和價(jià)值取向，甚至改變我們的生活方式。因此，文風(fēng)建設(shè)主要是一種手段，其旨?xì)w在于人的建設(shè)。那么，什么樣的文風(fēng)才是好的文風(fēng)，才于人的建設(shè)有益呢？毛澤東發(fā)表于上世紀(jì)40年代的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡稱《講話》）可謂文風(fēng)優(yōu)良的典范之作，其經(jīng)驗(yàn)至今仍能給我們提供可貴的歷史借鑒。

　　好的文風(fēng)在價(jià)值立場(chǎng)上始終堅(jiān)持以人民為中心的寫作導(dǎo)向。毛澤東在《講話》中提出，當(dāng)前的文藝問題最根本的有兩個(gè)，一個(gè)是為人民的問題，一個(gè)是如何為的問題。這就抓住了問題的核心和根本，是文章科學(xué)立論的基礎(chǔ)。為什么這么說呢？我們知道，社會(huì)科學(xué)問題要想抓住根本，就必須找到問題的實(shí)質(zhì)，找到歷史和時(shí)代的本質(zhì)。那么這個(gè)歷史與時(shí)代的本質(zhì)是什么呢？是叱咤風(fēng)云的英雄人物、智慧絕倫的杰出天才，還是那幾千、幾萬的所謂社會(huì)精英，都不是。歷史與時(shí)代真正的精華是人民群眾，真正的本質(zhì)也在于他們。所以人們才說，群眾是真正的英雄；人民，只有人民才是推動(dòng)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。堅(jiān)持以人民為中心的寫作導(dǎo)向，實(shí)際上就是堅(jiān)持唯物史觀。只有堅(jiān)持了這一點(diǎn)，我們才會(huì)向下看。就當(dāng)今世界發(fā)展?fàn)顩r來看，即便是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比較成熟的社會(huì)，也都有各自的民間疾苦?？床坏矫耖g疾苦，就只能說明你看得還不夠“向下”，還不夠深入。我想，堅(jiān)持以人民為中心的寫作導(dǎo)向，就是要有“向下看”的精神和勇氣。雨果在《悲慘世界》中警告過人們，如果現(xiàn)在不主動(dòng)“向下看（look down）”，就會(huì)在有朝一日被動(dòng)地“向下看”。對(duì)于文章寫作來說，“向下看”能使我們找到社會(huì)發(fā)展的真正動(dòng)力，找到需要培育和關(guān)懷的真正對(duì)象，這樣的文章才是有根的，是緊緊握住腳下的泥土的，是有旺盛的生命活力的。這樣的深植大地的文章，是為人民代言的，只有這樣的文章才敢言、才有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，才能做到“不虛美，不隱惡”。可以說，始終堅(jiān)持以人民為中心的寫作導(dǎo)向是好文風(fēng)的立足點(diǎn)和根本點(diǎn)。