新華社南寧２月２８日電題（記者閆祥嶺 張鶯）“我父親韋秉琚與韋拔群本是堂兄弟，后來韋拔群的父親將我父親收為養(yǎng)子，我父親就在韋拔群的引導(dǎo)下走上了革命道路。”韋拔群及其兒子韋述宗等１０多人被敵人殺害后，韋述斌家里立了韋拔群的牌位，“我們家族都是革命家庭，為解放犧牲了很多親人，我們子子孫孫都要繼承先烈的遺志，千萬不能忘記過去。”家住廣西東蘭的韋述斌告訴記者。 韋述斌說，韋拔群很善于根據(jù)不同的對(duì)象開展工作，在發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來鬧革命的歲月里，他深入農(nóng)民家，用群眾喜聞樂見的山歌形式，宣傳革命道理，使大家能夠充分理解?！坝捎谒貏e善于把握農(nóng)民心理，演講說理透徹，而且形象生動(dòng)，富有感染力，在群眾中很有威信，大家都親切地叫他‘拔哥’”。 “為窮人的解放事業(yè)哪怕是犧牲了，也不能退卻。這個(gè)社會(huì)光我們家有飯吃還不行，要個(gè)個(gè)都有飯吃才行?！表f述斌說，韋拔群就是這樣把父親引上了革命的道路。 “父親去世前經(jīng)常跟我們講，我參加革命那么久，自己賣田買槍，家被燒了三次，還被抓進(jìn)監(jiān)獄，我們有吃有喝，為什么要一心一意跟拔哥鬧革命？是為了天下的窮人！你有時(shí)間、有機(jī)會(huì)要多講講革命歷史，教育我們的子孫后代，革命的意志不能丟。” 如今，韋述斌的大孫子已經(jīng)１７歲，即將參加高考，小孫子還不到３歲。談到對(duì)子孫們的革命教育，韋述斌告訴記者，“按照壯族的傳統(tǒng)，我們家族每年三月三都會(huì)到拔群的烈士墓前祭祖，每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)把中國革命的歷史、我們家族革命的歷史講給子孫們聽，讓他們從內(nèi)心里體會(huì)到當(dāng)年革命的艱辛和血淚，體會(huì)到當(dāng)前生活的美好和幸福?！? 韋述斌說，現(xiàn)在村里家家都住上了樓房，歷史上的茅草房已經(jīng)一去不復(fù)返，“拔群水利”的建設(shè)，使得家家的糧食都能自給，交通設(shè)施的建設(shè)，讓大山深處人們的出行不再困難。 ?。玻埃保澳?，東蘭縣農(nóng)民人均純收入約為２８９０元，比２００５年增長(zhǎng)８２．４％。面對(duì)家鄉(xiāng)日新月異的變化，韋述斌說，“盡管生活越來越好，但革命意志絕不能丟”。 |
