2020年2月3日，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第七師醫(yī)院內(nèi)科黨支部黨員重溫入黨誓詞，請(qǐng)戰(zhàn)防疫一線。張西安攝/光明圖片
新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第七師環(huán)衛(wèi)工人在清理街道冰雪。張西安攝/光明圖片
偉大的時(shí)代，創(chuàng)造偉大的事業(yè)；偉大的事業(yè)，鑄就偉大的精神。
1952年2月1日，毛澤東同志簽署《人民革命軍事委員會(huì)命令》：“你們現(xiàn)在可以把戰(zhàn)斗的武器保存起來(lái)，拿起生產(chǎn)建設(shè)的武器。當(dāng)祖國(guó)有事需要召喚你們的時(shí)候，我將命令你們重新拿起戰(zhàn)斗的武器，捍衛(wèi)祖國(guó)。”根據(jù)毛澤東同志的命令，1954年10月7日，中國(guó)人民解放軍駐疆部隊(duì)10.5萬(wàn)官兵就地集體轉(zhuǎn)業(yè)，成立新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。兵團(tuán)的先輩們打起背包，踏著《毛主席的戰(zhàn)士最聽(tīng)黨的話》的旋律，義無(wú)反顧地開(kāi)赴天山南北，掀起了新中國(guó)西部波瀾壯闊的屯墾戍邊事業(yè)。
從此，共和國(guó)有了一個(gè)赤子兵團(tuán)。一代又一代兵團(tuán)人扎根“兩周一線”（塔克拉瑪干沙漠和古爾班通古特沙漠周邊，邊境沿線），風(fēng)當(dāng)戰(zhàn)袍沙作糧，地當(dāng)睡床天當(dāng)房，搭起帳篷擋風(fēng)雪，鉆進(jìn)地窩避寒霜，用扛槍的肩膀拉起共和國(guó)“軍墾第一犁”。
歲月荏苒，六十多年篳路藍(lán)縷，六十多年艱苦創(chuàng)業(yè)；六十多年前赴后繼，六十多年滄海桑田，鑄就了以“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神。兵團(tuán)精神是幾代兵團(tuán)人在屯墾戍邊偉大實(shí)踐中講政治、講大局、講奉獻(xiàn)、創(chuàng)偉業(yè)的價(jià)值追求和思想境界的集中體現(xiàn)，是凝聚、激勵(lì)和引領(lǐng)一代又一代兵團(tuán)人攻堅(jiān)克難、團(tuán)結(jié)奮斗、不斷開(kāi)創(chuàng)新疆建設(shè)新局面的不朽旗幟，是兵團(tuán)人最寶貴的精神財(cái)富。
紅色血脈與偉大實(shí)踐的結(jié)晶
兵團(tuán)精神產(chǎn)生于兵團(tuán)波瀾壯闊的屯墾戍邊實(shí)踐，有著深厚的民族精神基因和歷史文化積淀，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)主義精神的繼承和發(fā)展，是中國(guó)人民解放軍光榮傳統(tǒng)和革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的紅色精神的當(dāng)代傳承。
第一，兵團(tuán)精神是中華民族愛(ài)國(guó)主義精神在新中國(guó)屯墾戍邊實(shí)踐中的光大和升華。5000多年的文明發(fā)展，使中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。自西漢實(shí)行“屯田定西域”以來(lái)，西域新疆屯墾史上涌現(xiàn)了張騫、班超、鄭吉、耿恭、林則徐、左宗棠等大批英雄人物，他們不畏艱險(xiǎn)、西出陽(yáng)關(guān)，開(kāi)邊固邊、立功邊塞，馬革裹尸、報(bào)效國(guó)家。2000多年的屯墾戍邊文化和愛(ài)國(guó)主義精神的歷史積淀，成為兵團(tuán)精神深厚的歷史淵源。
第二，兵團(tuán)精神是井岡山精神、延安精神、南泥灣精神、西柏坡精神等紅色精神在新中國(guó)屯墾戍邊實(shí)踐中的延續(xù)和發(fā)展。兵團(tuán)有著光榮的革命史，源自于中國(guó)人民解放軍，其前身是英雄的三五九旅，參加過(guò)土地革命、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和著名的南泥灣大生產(chǎn)。兵團(tuán)事業(yè)的奠基人王震同志生動(dòng)總結(jié)：“生在井岡山，長(zhǎng)在南泥灣，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)里，屯墾在天山。”兵團(tuán)隊(duì)伍中，既有戰(zhàn)功卓著的老紅軍、老八路、解放軍老戰(zhàn)士，又有轉(zhuǎn)業(yè)退伍軍人、支邊青年、大中專(zhuān)畢業(yè)生等，幾代兵團(tuán)人在屯墾戍邊實(shí)踐中傳承了紅色精神，孕育了兵團(tuán)精神。
第三，兵團(tuán)精神是幾代兵團(tuán)人在新中國(guó)屯墾戍邊實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造。60多年來(lái)，兵團(tuán)人用自己的青春、熱血和汗水，在天山南北、亙古荒原上創(chuàng)造了人間奇跡，展示了人類(lèi)創(chuàng)造力和精神力量的高峰。早在兵團(tuán)事業(yè)創(chuàng)立初期，兵團(tuán)人的精神風(fēng)貌就給世人留下了深刻印象，被譽(yù)為“兵團(tuán)人的精神”。20世紀(jì)60年代初期，隨著《生命的火花》《軍隊(duì)的女兒》《軍墾戰(zhàn)歌》等一批文藝作品在全國(guó)產(chǎn)生影響，兵團(tuán)人的精神風(fēng)貌受到全國(guó)人民特別是廣大知識(shí)青年的贊同和追隨，成為他們投身兵團(tuán)事業(yè)的強(qiáng)大激勵(lì)因素。之后，人們?cè)鴱V泛使用南泥灣精神、軍墾精神、農(nóng)墾精神來(lái)代指兵團(tuán)人的精神風(fēng)貌。1965年，周恩來(lái)同志給兵團(tuán)題詞：“高舉毛澤東思想的勝利紅旗，備戰(zhàn)防邊，生產(chǎn)建設(shè)，民族團(tuán)結(jié)，艱苦奮斗，努力革命，奮勇前進(jìn)”，高度贊揚(yáng)兵團(tuán)人的精神。1991年，王恩茂同志將兵團(tuán)精神表述為“堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，屯墾戍邊，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓奮進(jìn)”。2001年，兵團(tuán)第五次黨代會(huì)對(duì)兵團(tuán)精神作出進(jìn)一步概括提煉，確定將兵團(tuán)精神表述為“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”。
崇高而深邃的精神內(nèi)涵
“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”，是對(duì)幾代兵團(tuán)人屯墾戍邊所展現(xiàn)的偉大精神最準(zhǔn)確、最深刻的概括和詮釋?zhuān)钱?dāng)代中國(guó)革命精神的重要組成部分，內(nèi)涵十分豐富。
第一，熱愛(ài)祖國(guó)，是兵團(tuán)人的核心追求，也是兵團(tuán)人最根本的政治立場(chǎng)。60多年屯墾戍邊，歲月更替，苦難輝煌，兵團(tuán)人身在西北邊疆，心始終與黨中央緊緊相連，始終胸懷國(guó)家最高利益和中華民族根本利益，始終恪守屯墾戍邊職責(zé)使命、扎根邊疆無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵時(shí)刻勇于為國(guó)犧牲。60多個(gè)春秋輪回，無(wú)論血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論明槍暗箭的邊境斗爭(zhēng)，無(wú)論復(fù)雜尖銳的反分裂斗爭(zhēng)，無(wú)論創(chuàng)業(yè)的艱辛和嚴(yán)酷自然的威脅，兵團(tuán)人從未松懈過(guò)“兵”的擔(dān)當(dāng)，從未離開(kāi)過(guò)自己戍守的邊防，從未丟失過(guò)祖國(guó)的一寸土地。60多年屯墾戍邊，從鞏固邊防到發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)到為各族群眾服務(wù)，從反對(duì)民族分裂到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，兵團(tuán)始終把捍衛(wèi)祖國(guó)、維護(hù)各族人民的利益作為自己的核心價(jià)值追求。
第二，無(wú)私奉獻(xiàn)，是兵團(tuán)人的精神品格，也是支撐兵團(tuán)人行動(dòng)的基石。兵團(tuán)是黨締造的兵團(tuán)，是全國(guó)人民的兵團(tuán)，是五湖四海的兵團(tuán)，兵團(tuán)在新疆沒(méi)有絲毫自身利益。60多年來(lái)，幾代兵團(tuán)人“不與民爭(zhēng)利、為新疆各族人民辦好事實(shí)事”的初心一刻也沒(méi)有改變，始終主動(dòng)融入和大力支持地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，被全國(guó)人民譽(yù)為赤子兵團(tuán)。幾代兵團(tuán)人扎根風(fēng)頭水尾，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫，活著造福新疆各族人民，死了也把忠骨埋在守衛(wèi)的地方，繼續(xù)守望新疆的安寧。
第三，艱苦創(chuàng)業(yè)，是兵團(tuán)人創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的歷史寫(xiě)照和真實(shí)體現(xiàn)。60多年來(lái)，兵團(tuán)人在“水到頭、路到頭、電到頭”的地方，克服難以想象的困難，靠挖“地窩子”棲身，靠煮玉米粒充饑，靠“砍土曼”開(kāi)墾荒野，以“有條件上、沒(méi)有條件創(chuàng)造條件上”“特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”的大無(wú)畏精神，以“青石板上烙大餅”的革命樂(lè)觀主義精神，以“戈壁灘上建花園”的革命英雄主義精神，在沙漠邊緣和邊境一線扎根繁衍，建設(shè)了一個(gè)強(qiáng)大的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。
有兩首打油詩(shī)：“房在地下三尺深，冬暖夏涼有點(diǎn)潮，下面頂著四根棍，上面鋪著芨芨草”“半個(gè)百姓半個(gè)兵，半碗黃沙半碗風(fēng)，多少將士思鄉(xiāng)夢(mèng)，盡在萬(wàn)古荒原中”，從一個(gè)側(cè)面反映了兵團(tuán)創(chuàng)業(yè)時(shí)期的艱苦程度。
創(chuàng)業(yè)，需要精神支撐。官兵們自覺(jué)少領(lǐng)軍裝，捐出津貼，省掉軍裝上的衣領(lǐng)、口袋，用節(jié)約出的錢(qián)買(mǎi)設(shè)備、建工廠、蓋醫(yī)院、辦學(xué)校。由此，八一水泥廠、八一面粉廠、八一鋼鐵廠、八一毛紡廠、八一電影院拔地而起，新疆有了太多以“八一”命名的工交建商企業(yè)。從此，新疆有了馬達(dá)的第一次轟鳴，紡出了第一根毛線，造出了第一張紙、第一塊方糖、第一支筆乃至第一臺(tái)拖拉機(jī)、第一條鐵路……
60多年屯墾戍邊，兵團(tuán)推動(dòng)了新疆的經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，與新疆各族人民結(jié)成了同呼吸、共命運(yùn)、心連心的命運(yùn)共同體。兵團(tuán)成為凝聚各族群眾、傳播中華文化、引領(lǐng)先進(jìn)生產(chǎn)力、傳播現(xiàn)代文明、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
第四，開(kāi)拓進(jìn)取，是兵團(tuán)人的時(shí)代風(fēng)貌，是兵團(tuán)事業(yè)永葆生機(jī)活力的動(dòng)力源泉。這種精神，就是始終不畏艱險(xiǎn)、一往無(wú)前、敢于勝利，與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先、勇創(chuàng)一流，開(kāi)放包容、永不懈怠的精神。正是靠著這種精神，兵團(tuán)人敢創(chuàng)業(yè)、能創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)，在亙古荒原上開(kāi)良田、辦企業(yè)、建城市，推動(dòng)屯墾戍邊事業(yè)不斷發(fā)展壯大。兵團(tuán)人不迷信國(guó)外權(quán)威，創(chuàng)辦了新疆最早的機(jī)械化農(nóng)場(chǎng)，在外國(guó)專(zhuān)家稱(chēng)作“植棉禁區(qū)”的瑪納斯大面積植棉獲得高產(chǎn)，在阿克蘇墾區(qū)建成當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的長(zhǎng)絨棉生產(chǎn)基地，開(kāi)挖的水利工程總長(zhǎng)達(dá)10萬(wàn)公里。如今，兵團(tuán)耕地全面實(shí)現(xiàn)節(jié)水灌溉，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綜合機(jī)械化率達(dá)95%；現(xiàn)代工業(yè)生機(jī)勃勃，10座軍墾新城在戈壁荒灘拔地而起。
不朽的精神旗幟
兵團(tuán)事業(yè)的發(fā)展，傾注著歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的關(guān)注關(guān)心。
毛澤東同志引用晚清詩(shī)句“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)”，勉勵(lì)王震將軍到新疆干出一番超過(guò)左宗棠的事業(yè)。要求兵團(tuán)在新疆當(dāng)好生產(chǎn)隊(duì)、工作隊(duì)、戰(zhàn)斗隊(duì)。
以鄧小平同志為核心的黨中央決定恢復(fù)在十年動(dòng)亂中被撤銷(xiāo)的兵團(tuán)，強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮兵團(tuán)維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)新疆繁榮發(fā)展的作用。
江澤民同志勉勵(lì)兵團(tuán)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的光榮傳統(tǒng)，“做生產(chǎn)建設(shè)的模范、安定團(tuán)結(jié)的模范、民族團(tuán)結(jié)的模范、穩(wěn)定新疆和鞏固邊防的模范”。
胡錦濤同志充分肯定兵團(tuán)干部職工“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取”的革命精神，要求兵團(tuán)更好地“發(fā)揮推動(dòng)改革發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的建設(shè)大軍作用，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、確保社會(huì)穩(wěn)定的中流砥柱作用，鞏固西北邊防、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的銅墻鐵壁作用”。
2014年4月27日至30日，習(xí)近平總書(shū)記到新疆考察期間，聽(tīng)取來(lái)自山西呂梁的援疆干部馬小軍匯報(bào)，習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)他把“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”的兵團(tuán)精神同呂梁精神結(jié)合起來(lái)發(fā)揚(yáng)光大，為建設(shè)新疆貢獻(xiàn)力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮好兵團(tuán)調(diào)節(jié)社會(huì)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)文化交流、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)、優(yōu)化人口資源等特殊作用，使兵團(tuán)真正成為安邊固疆的穩(wěn)定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū)。
新時(shí)代，兵團(tuán)精神是320萬(wàn)兵團(tuán)人履行黨中央賦予的維穩(wěn)戍邊職責(zé)使命的精神支柱和動(dòng)力源泉。熱愛(ài)祖國(guó)的核心追求，煥發(fā)出兵團(tuán)人對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)黨中央的絕對(duì)忠誠(chéng)，凝聚起履行職責(zé)使命、服從服務(wù)新時(shí)代新疆工作總目標(biāo)、書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)兵團(tuán)篇章的強(qiáng)大力量；無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品格，彰顯出兵團(tuán)對(duì)新疆各族人民的無(wú)限熱愛(ài)，演繹出維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、造福新疆各族人民的崇高精神境界；艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，注入“不吃老本創(chuàng)新業(yè)”的時(shí)代要求，賦予屯墾新內(nèi)涵，形成了一產(chǎn)升級(jí)、二產(chǎn)引領(lǐng)、三產(chǎn)蓬勃發(fā)展的新發(fā)展格局，兵團(tuán)成為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展的強(qiáng)大引擎；開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，催發(fā)出兵團(tuán)邁進(jìn)新時(shí)代、跨上新征程、踐行新理念、推動(dòng)新發(fā)展、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)的奮斗精神，兵團(tuán)正刀刃向內(nèi)、全面深化改革，推動(dòng)信息化貫穿現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)和新型城鎮(zhèn)化的全面發(fā)展，努力為實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)作出新的更大貢獻(xiàn)。（作者：劉樂(lè)禮、鄧昌豫，分別系新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委宣傳部副部長(zhǎng)、石河子大學(xué)黨委組織部副部長(zhǎng)）
