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"廣東打工文學(xué)作家群"的掙扎蛻變
發(fā)表時(shí)間:2012-11-27
來源:光明日報(bào)

  從上世紀(jì)90年代初發(fā)端并持續(xù)至今的“廣東打工文學(xué)作家群”,以其陣容齊整,持續(xù)時(shí)間長,身份明確,影響深遠(yuǎn),成為在全國引起強(qiáng)烈關(guān)注,并逐步進(jìn)入當(dāng)代文學(xué)史主流的一個(gè)重要的創(chuàng)作群體

  大眾文化催生“打工文學(xué)”

  “打工文學(xué)”,幾乎是與“打工”這個(gè)詞同步產(chǎn)生的,其背景往遠(yuǎn)里說可以涉及到全球范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)大轉(zhuǎn)移,往中看則與中國改革開放與工業(yè)化、城市化的社會進(jìn)程有關(guān),而最為切近的,就是農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的社會現(xiàn)象,即所謂“民工潮”。顯然,“民工潮”并非僅僅出現(xiàn)在廣東,可“打工文學(xué)”卻差不多成了廣東文壇的“專利”。

  上世紀(jì)90年代初,珠江三角洲各地的一些地市級文藝期刊,如《佛山文藝》、《江門文藝》、《大鵬灣》等,開始發(fā)表打工者的作品,起初是讀者來信,然后是短詩、短文,接著是短篇、中篇小說。慢慢地,這些雜志的篇幅幾乎完全為這些來自全國各地的打工者所占據(jù),其發(fā)行量也因此成倍增長。這時(shí)候的“打工文學(xué)”已經(jīng)形成了如此強(qiáng)大的勢力,能使文學(xué)雜志的發(fā)行量紛紛上漲,達(dá)到讓國內(nèi)眾多純文學(xué)期刊無法望其項(xiàng)背的程度。

  而從內(nèi)容上看,“打工文學(xué)”作品相比于流行音樂及電視劇的溫情,具有更激烈的憤懣、更尖銳的疼痛,更深刻地反映與記錄了劇烈變動的時(shí)代脈搏。然而,廣東文學(xué)界的傳統(tǒng)力量似乎要比音樂與影視遠(yuǎn)為強(qiáng)大,作為異類的“打工文學(xué)”,當(dāng)時(shí)還不能躋身于以“純文學(xué)”為標(biāo)準(zhǔn)的主流文學(xué)界,正如大量發(fā)表“打工文學(xué)”作品的雜志,不被承認(rèn)為純文學(xué)雜志一樣。今天,“打工文學(xué)”已經(jīng)登堂入室,成為廣東文學(xué)界的生力軍了。

  身份焦慮與自我認(rèn)同

  作家群的概括,不管是以地域還是以題材、風(fēng)格等為標(biāo)準(zhǔn),都常要遇到界定的困難,而“廣東打工文學(xué)作家群”卻不存在這個(gè)問題。他們就是“打工者寫打工者”,其身份十分明確。

  作為飄泊在城市邊緣的打工者,幾乎每一位打工作家都曾經(jīng)遭遇過刻骨銘心的身份焦慮。當(dāng)年輕人從家鄉(xiāng)的土地與血緣關(guān)系中抽離出來,被拋進(jìn)這陌生的城市,他們就失去了身份,也失去了精神家園。我們完全可以將打工小說的主人公看成作者本人。小說中的焦慮,就是作者的焦慮,而正是這種焦慮促使他們拿起筆來寫作。打工者寫打工者,大多數(shù)情況下也是給打工者讀,在打工者那里得到共鳴,從而緩解彼此的焦慮,這使他們的創(chuàng)作本身幾乎變成了一種行為藝術(shù):作品與作品的形成、傳播、反饋同步化、一體化,作品實(shí)現(xiàn)的過程具有了與作品同等的意義。正因?yàn)樽髡?、人物、讀者處于一個(gè)以打工身份為標(biāo)志的相對自足的共同體之內(nèi),作家失去了打工身份也就失去了自我。

   從“打工”到“文學(xué)”:在掙扎中蛻變

  曾有不少論者非議“打工文學(xué)”這個(gè)詞,如最早關(guān)注打工作家群,并以廣東省作家協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)的身份將他們引入作協(xié)系統(tǒng)的著名作家呂雷,就反對將這些作家的創(chuàng)作貼上“打工文學(xué)”的標(biāo)簽,認(rèn)為這既不利于這些作家的創(chuàng)作突破自身的局限,也無助于讓文學(xué)界認(rèn)識到他們的文學(xué)價(jià)值。然而,呂雷的好心似乎并未得到大多數(shù)打工作家的領(lǐng)受,他們固執(zhí)地堅(jiān)守著自己的身份,重新回歸打工現(xiàn)場。他們不愿失去作為打工者的那種現(xiàn)場感與疼痛感,即如荊棘鳥,需要將胸膛抵在生活的尖刺上,才能唱出最美的歌來。之于如此重要的時(shí)代,如果沒有打工作家的作品,文學(xué)所留下的肯定不是一份完整的記錄。

  當(dāng)然,打工文學(xué)自身的局限也是明顯的。堅(jiān)守打工現(xiàn)場,并不意味著不需要更加廣闊的視野。特別是到了今天,隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與《勞動法》的實(shí)施,所謂打工現(xiàn)場本身已經(jīng)發(fā)生本質(zhì)的變化,“后打工時(shí)代”正在來臨。(作者:譚運(yùn)長 為廣東省當(dāng)代文藝研究所研究員)

責(zé)任編輯:梁艷紅