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劉洪波，知名雜文家

　  曾經(jīng)冒充學(xué)者質(zhì)疑曹操墓，詐騙逃犯閆沛東正被河北邢臺(tái)警方追捕。曹操墓之爭(zhēng)中最著名的反對(duì)派，就此定性。

　　河南安陽(yáng)曹操墓發(fā)掘，被列入2009年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)，但真?zhèn)沃疇?zhēng)不息。2010年年初以來(lái)，“民間學(xué)者閆沛東”就成為“倒曹派”旗手，因?yàn)樗苑Q(chēng)握有曹操墓造假的鐵證。后來(lái)人們并沒(méi)有等到鐵證，而安陽(yáng)曹操墓已經(jīng)開(kāi)放旅游?，F(xiàn)在，人們等來(lái)了閆沛東因詐騙早被警方追捕的消息。根據(jù)警方的說(shuō)法，這個(gè)詐騙逃犯真名胡澤軍，2006年2月即被列為追捕對(duì)象。

　　閆沛東并未歸案，因此理論上，他是不是詐騙逃犯胡澤軍還存在不確定性。閆沛東的那些頭銜無(wú)一屬實(shí)，學(xué)者身份何以成立？他一出現(xiàn)在媒體上，就是“民間學(xué)者”，其中“學(xué)者”二字用于制造可信感，“民間”二字用以解釋沒(méi)有發(fā)表過(guò)任何成果。質(zhì)疑曹操墓的立場(chǎng)，使“民間學(xué)者”的身份構(gòu)造必要而又易行。對(duì)曹操墓的質(zhì)疑容易被解讀為對(duì)官方行為和“廟堂學(xué)術(shù)”的否定。如果不是這種“反廟堂”屬性，閆沛東不會(huì)大受推舉。如果是投身“廟堂”，閆沛東甚至將被廟堂和江湖同時(shí)哄笑。

　　閆沛東聲名鵲起，跟一座墓葬本身已存在的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議有少許關(guān)系，跟認(rèn)定一座墓葬對(duì)諸多地方產(chǎn)生的利益得失有較大的關(guān)系，但更重要的是，跟廟堂與江湖的心理背向關(guān)系甚大。閆沛東是詐騙逃犯，但不足以改變廟堂與江湖的背向現(xiàn)實(shí)，而且更多的時(shí)候，江湖與草野對(duì)廟堂劈頭照臉的懷疑最終是能夠被證實(shí)的。

　　閆沛東是詐騙逃犯，也不足以改變曹操墓真?zhèn)蔚囊筛]。學(xué)術(shù)上的曹操墓真?zhèn)沃疇?zhēng)，閆沛東貢獻(xiàn)很少，即使他所稱(chēng)的鐵證無(wú)一存在，圍繞曹操墓的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)未受影響。至于曹操墓之爭(zhēng)后面的地域利益，與閆沛東是不是騙子也沒(méi)有關(guān)系。

　　閆沛東即使是詐騙逃犯，他所說(shuō)的考古造假行為，并非不值得認(rèn)真對(duì)待。閆沛東是聽(tīng)人傳言、有所憑據(jù)，還是完全臆測(cè)，乃至故作聳人聽(tīng)聞之語(yǔ)，應(yīng)有結(jié)論。如果曹操墓考古的嚴(yán)肅性不經(jīng)確認(rèn)，即使這一回幸未造假，難保閆沛東所言不被作為一種“策劃”，今后被一些地方實(shí)踐?，F(xiàn)在，哪個(gè)地方在發(fā)展旅游時(shí)不制造穿鑿附會(huì)的故事？考古也不過(guò)是旅游業(yè)發(fā)展的附屬。中國(guó)自古就有官方造假的傳統(tǒng)，呈獻(xiàn)祥瑞就是例證。今日作偽已是“上不封頂”，“只有想不到”，認(rèn)定“正龍拍到了真老虎”，不就是要去蒙“國(guó)家自然保護(hù)區(qū)”嗎？

　　回首大眾化曹操墓之爭(zhēng)的過(guò)程，仿佛一個(gè)巨型忽悠。它有為時(shí)兩年的長(zhǎng)度，有落差巨大的幅度，過(guò)山車(chē)般刺激。這是一場(chǎng)大眾參與的戲劇。演員適時(shí)出現(xiàn)，被大眾群起消費(fèi)，最后又如同藥渣一樣被清理。戲劇看上去精彩，沉進(jìn)去愉悅，時(shí)間娛樂(lè)化了，娛樂(lè)公共化了。沒(méi)有公共生活的時(shí)代，公共娛樂(lè)可以作為代用品，關(guān)心曹操畢竟比關(guān)心真實(shí)的悲歡苦樂(lè)要和諧得多。(劉洪波)