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　　出土的北齊佛教造像發(fā)掘現(xiàn)場

　　鄴城遺址北吳莊佛教造像埋藏坑發(fā)掘數(shù)量創(chuàng)新中國考古之最

　　核心提示：2012年春節(jié)期間，中國科學(xué)院考古研究所、河北省文物研究所聯(lián)合組成的鄴城考古隊(duì)在我省臨漳縣鄴城遺址搶救發(fā)掘一處佛教造像埋藏坑遺跡，出土佛教造像及殘片2895件(塊)。佛教造像絕大多數(shù)是漢白玉造像，少數(shù)為青石造像，有非常少見的貼金和彩繪佛像。專家初步認(rèn)定這批佛教造像時(shí)代主要是東魏北齊時(shí)期。專家稱，此次發(fā)現(xiàn)數(shù)量之多、規(guī)模之大、年代之久，在我省佛教考古史上屬首次，也是新中國考古史上出土佛教造像數(shù)量最多的一次，為研究我國佛教文化的傳播和發(fā)展提供了難得的實(shí)物佐證。

　　3月19日下午，由省文物局、邯鄲市政府、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所聯(lián)合主辦的鄴城遺址北吳莊佛教造像埋藏坑考古發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會(huì)在省會(huì)舉行。來自省內(nèi)外的文物專家出席發(fā)布會(huì)并對此次考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘意義及今后的保護(hù)開發(fā)進(jìn)行了詳細(xì)介紹與說明。

　　佛教造像及殘片：數(shù)量創(chuàng)新中國之最

　　今年1月上旬，近年來一直致力于鄴城外郭城研究的鄴城考古隊(duì)注意到了位于東魏北齊都城鄴城遺址東城墻東側(cè)約3公里處、北吳莊北漳河灘沙地內(nèi)的一些跡象，決定先行考古勘探。1月10日，考古隊(duì)勘探后發(fā)現(xiàn)佛教造像埋藏坑。此后16天，鄴城考古隊(duì)在一個(gè)邊長3.3米、深1.5米左右的近似方形的埋藏坑內(nèi)，發(fā)現(xiàn)2895件(塊)佛教造像及殘片。

　　中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所的何利群博士說：“這是新中國第5次大規(guī)模出土佛教造像，此次發(fā)掘出土的佛教造像數(shù)量眾多，是目前所知新中國出土佛教造像數(shù)量最多的埋藏坑?！?/p>

　　何利群介紹說，“這些佛教造像應(yīng)該是附近寺院搜集來的，小的有巴掌大小，大的有如真人般，但根據(jù)佛像底座、殘片推測，也可能存在更大尺寸的佛像。”他稱，從佛像質(zhì)地以及罕見的貼金、彩繪技術(shù)上看，該批佛教造像應(yīng)該為“皇家級別”。

　　根據(jù)發(fā)掘過程中的粗略統(tǒng)計(jì)，佛教造像有題記的超過百件?！案鶕?jù)其特征、題記年代等分析，初步認(rèn)定這批佛教造像時(shí)代主要為東魏北齊時(shí)期，另有個(gè)別北魏時(shí)期青石造像，亦可見個(gè)別唐代風(fēng)格造像?！焙卫赫f，可以肯定的是，這批佛教造像一定經(jīng)歷了公元577年北周武帝的“滅佛運(yùn)動(dòng)”。

　　據(jù)何利群介紹，由于出土佛教造像表面的色彩保護(hù)、金箔裝飾的加固、碎塊拼接綴合是一件非常艱巨的工作，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)中心正在針對這批文物的特性，制定詳細(xì)的保護(hù)方案?！皳?jù)粗略估計(jì)，2895件（塊）佛教造像及殘片經(jīng)搶救性修復(fù)，至少可有幾百件佛像得以完整留存?！?/p>

　　三大價(jià)值：

　　鑄造中國佛教考古最重要收獲之一

　　省文物局文物保護(hù)處處長張文瑞在新聞發(fā)布會(huì)上說：“鄴城遺址北吳莊佛教造像的考古發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，是中國佛教考古最重要的收獲之一，具體體現(xiàn)在學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值三方面。”

　　其一，學(xué)術(shù)價(jià)值重大。張文瑞說：“鄴城遺址北吳莊佛教造像埋藏坑位于鄴南城外郭城區(qū)內(nèi)，它的地層堆積、打破關(guān)系明確，佛教造像時(shí)代特征顯著，為今后研究東魏、北齊鄴城的都城制度、外郭城區(qū)范圍、東郭城區(qū)時(shí)代沿革，以及中國古代歷史上滅佛運(yùn)動(dòng)和佛像痤埋制度等都提供了重要的線索?！?/p>

　　其二，藝術(shù)價(jià)值高。此次出土佛教造像工藝精湛，造型精美，類型多樣，題材豐富，充分顯示了北朝晚期鄴城作為中原北方地區(qū)佛學(xué)中心和文化藝術(shù)中心的歷史地位。“多數(shù)為背屏式造像，另有部分單體圓雕的佛像和菩薩像。主要題材有釋迦像、阿彌陀像、彌勒像、釋迦多寶像、思惟太子像、觀音像、雙菩薩像等?！焙卫赫f，多數(shù)造像保存有較好的彩繪和貼金痕跡，其藝術(shù)價(jià)值很高。

　　第三，有重要?dú)v史價(jià)值?！斑@批佛教造像時(shí)代跨越北魏、東魏、北齊和唐代，北魏晚期、東魏、北齊、唐代各時(shí)期紀(jì)年明確，時(shí)代前后銜接，為研究北朝晚期至隋唐時(shí)期鄴城地區(qū)佛教造像的類型和題材提供了可靠的標(biāo)本?！焙卫赫f，此次出土的大量佛教造像擁有中亞人樣貌特征，呈現(xiàn)出“胡化”的傾向。“這從一個(gè)側(cè)面透露出在開放的北齊時(shí)期，佛教文化國際交流往來十分頻繁?！?/p>

　　佛教文化名片：助推地方文化發(fā)展

　　臨漳縣副縣長張國宗表示，為進(jìn)一步加大對鄴城佛教文化的研究、保護(hù)和開發(fā)，臨漳縣政府將著力打造佛教文化園、專題館等佛教文化中心。他說，佛教文化是臨漳文化品牌戰(zhàn)略中的重要內(nèi)容，希望以此為媒介，促進(jìn)對外文化交流，同時(shí)發(fā)展壯大臨漳文化旅游業(yè)。“鄴城曾為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六個(gè)朝代的都城。東魏、北齊時(shí)期，鄴城佛教盛行，尤其是北齊，皇家崇佛，全國有寺廟4萬所，僧尼300萬，是中原北方地區(qū)佛教的中心?！焙愂形奈锞志珠L王興說，此次鄴城遺址北吳莊佛教造像埋藏坑考古發(fā)現(xiàn)，無疑是鄴城佛教文化最重要的佐證。“我們將以此為契機(jī)，把佛教文化納入邯鄲歷史文化脈系中，打造地方特色品牌，唱好‘地方戲’，促進(jìn)邯鄲文化的繁榮發(fā)展?！?(實(shí)習(xí)生 孫青 記者 劉萍))