滿頭銀絲如雪，他斜挎著深綠色的布包，身姿筆挺地站在地鐵車廂里，腰部掛著的LED小牌上，“勿需讓座”四個字分外顯眼……近日，遼寧大連地鐵上，一名76歲的老人引發(fā)眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，被稱為“硬核大爺”。曾當(dāng)過兵的劉增盛老人說，坐車時經(jīng)常有年輕人為他讓座：“現(xiàn)在的年輕人不容易，我身體還可以，站著也沒問題。”據(jù)了解，像這樣的老人并不只有劉增盛一個，而他們態(tài)度也大多是：“挺小的一件事兒，沒什么值得說的，現(xiàn)在年輕人都不容易，要互相體諒?！?/p>
網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，我們的社會對于“讓座”一事發(fā)生過多次討論甚至“爭論”，按照社會常識，在公共交通工具上，先來先坐或購票入座是大家的共識；按照社會道德，尊老愛幼，年輕人為老人、病人、行動不便的人讓座也實(shí)屬正常，那么為什么“讓座”這個只需要起身的簡單動作，能引起如此大的討論？原因在于“互相”一詞。我們不能把他人的好意視為理所應(yīng)當(dāng)，文明社會的構(gòu)建永遠(yuǎn)是在溫暖和善良的雙向交流中得到升華。何為尊老愛幼？就像一位網(wǎng)友說的：“年輕人尊老敬老，老人體恤年輕人，這就是和諧社會。”
“讓”之一字，自古以來就在中華民族的歷史長河中閃耀著文明之光，無論是三歲小兒都熟知的“孔融讓梨”，還是流傳于諸多典籍中的禮讓故事、道德警句，這種樸素卻高尚的道德情操存在于我們大部分人的心底，體現(xiàn)在我們?nèi)粘８鞣N行為中，也成為標(biāo)志社會文明尺度的社會公德。比如在公共交通工具上給有困難的人讓座，比如在斑馬線前禮讓行人，比如面對困難自己第一個頂上……這些行為其實(shí)都建立在樸素的同理心上——設(shè)身處地為他人著想，不愿增加別人的負(fù)擔(dān)。這樣的同理心絕不能只是單方面的投射，它需要得到正面的“回聲”，而網(wǎng)友們的紛紛點(diǎn)贊正是對這種“體諒”的感動回應(yīng)，在這種良性的“互動”中，文明得到了傳遞，人和人之間的信任紐帶也更加堅(jiān)實(shí)了。
“我遇到過有個老爺爺，被讓座之后到站下車了，跑到車尾把讓座的那個小年輕拉回來坐下?！薄拔覒言械臅r候有個人給我讓座，怕我不好意思就說自己下一站就下，等我下車了發(fā)現(xiàn)他站在后面。”“我有次給一個奶奶讓座，奶奶一把把我按下去，說上一天班了還穿著高跟鞋，你快給我坐下”……在“勿需讓座”的新聞下，很多網(wǎng)友都在回憶自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的溫暖一幕，這些互相尊重、互相理解、互相關(guān)愛的平凡小事不會上新聞，不會引起沸騰的熱議，但這就是我們的日常生活，也是我們所共同構(gòu)建、共同維護(hù)的文明社會，更是我們這個民族傳承不息的精神財(cái)富?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥?。”多為他人著想，在接受他人善意的同時真誠地說一句“謝謝”，才能滋養(yǎng)出更多向上向善的力量，凝聚起文明的共識，讓文明薪火相傳。
