近日，在陜西省寶雞市鳳翔區(qū)糜桿橋鎮(zhèn)西白村，西府曲子第六代傳承人張耀飛、第七代傳承人張志龍等人又聚在一起，排練西府曲子。黨的二十大勝利閉幕后，他們就忙碌起來，用西府曲子傳新聲，把黨的二十大精神理論宣講從現(xiàn)代“講臺”搬上傳統(tǒng)“戲臺”，通過曲藝表演的形式，將新思想、新政策、新風(fēng)尚送到千家萬戶。
鳳翔區(qū)新時代文明實踐中心自成立以來，主動從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、尋找靈感，將新時代文明實踐工作與傳統(tǒng)文化有機融合，打造了“西府曲子傳新聲”新時代文明實踐項目，深受群眾好評。
12個鎮(zhèn)成立宣講小分隊20支
活動現(xiàn)場。
西府曲子又稱秦曲、清曲，是一種以坐唱為主的民間曲藝藝術(shù)，言語有特色、接地氣，群眾易接受，在雍城大地廣為流傳。
鳳翔區(qū)新時代文明實踐中心副主任介紹，鳳翔區(qū)建立了西府曲子人才庫，優(yōu)選60余名愛公益、知農(nóng)時、懂農(nóng)事的西府曲子傳承人、文藝骨干和“百姓名嘴”，組成西府曲子文明實踐宣講團，同時在12個鎮(zhèn)成立宣講小分隊20支。
此外，由鳳翔區(qū)新時代文明實踐中心協(xié)調(diào)理論宣講平臺志愿者，每季度對文明實踐宣講團成員進行理論培訓(xùn)，培訓(xùn)合格的成員參加理論宣講活動。文明實踐宣講團根據(jù)群眾需求和日常演出安排，由宣講骨干帶領(lǐng)小分隊成員采取化整為零、小規(guī)模、分眾化的形式，在公園廣場、社區(qū)小區(qū)、村組街道、集會市場等地表演曲藝節(jié)目，宣講理論政策。
西府曲子文明實踐宣講團成立以來，已開展宣講活動80余場次，傳播了新時代文明風(fēng)尚，堅定了群眾聽黨話、感黨恩、跟黨走的信念。
老調(diào)新彈，傳遞時代強音
活動現(xiàn)場。
“群眾最想聽什么，我們就唱什么?！蔽鞲游拿鲗嵺`宣講團成員張耀飛說。
鳳翔區(qū)新時代文明實踐中心通過設(shè)立征集意見箱、公布聯(lián)系方式、志愿者入戶走訪、創(chuàng)建村民微信群等方式，廣泛征集群眾訴求，掌握群眾思想動態(tài)，弄明白老百姓最想聽的內(nèi)容、最想了解的惠民政策、最想學(xué)習(xí)的實用技術(shù)等，梳理形成個性和共性訴求清單。
根據(jù)群眾訴求，西府曲子文明實踐宣講團集中“備課”，討論交流，編排曲目，商定宣講內(nèi)容，排練試演。鳳翔區(qū)新時代文明實踐中心對節(jié)目內(nèi)容、表演形式等方面審核把關(guān)。文明實踐宣講團與點單群眾聯(lián)系對接，確定演出時間，按照就近便利的原則，安排小分隊有針對性地開展宣講演出。
“西府曲子的演出不受時間、場地限制，靈活機動，群眾喜聞樂見。以老調(diào)唱新詞，傳遞時代強音，這是我們的時代使命?！睆堉君堈f。
線上線下，群眾成為宣講志愿者
活動現(xiàn)場。
鳳翔區(qū)新時代文明實踐中心積極推進“線下+線上”聯(lián)動模式，將西府曲子文明實踐宣講團理論宣講活動錄制視頻，在城區(qū)戶外大屏、城鄉(xiāng)公交、村村通“大喇叭”循環(huán)播放。同時，依托鳳翔區(qū)融媒體中心，鳳翔區(qū)新時代文明實踐中心還制作西府曲子宣講身邊好人事跡短視頻，在文明鳳翔公眾號、愛鳳翔APP平臺、群眾微信群等新媒體全面推送、廣泛傳播，讓老百姓在聆聽和觀看過程中，潛移默化地接受教育，弘揚文明新風(fēng)。
通過常態(tài)化的理論宣講和文藝演出，新時代文明實踐工作和西府曲子這種文藝宣講形式被更多人了解和熟知，大批群眾參與文明實踐活動、加入志愿服務(wù)組織、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有力推進了全區(qū)新時代文明實踐中心建設(shè)的深化拓展，為鄉(xiāng)村全面振興奠定了堅實基礎(chǔ)。（供稿：陜西省文明辦 陜西日報）
