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—編者按—

　

   十八大報(bào)告關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)部分，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，提出了新部署新要求，特別強(qiáng)調(diào)要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這一重要論述是我們黨立足社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐作出的重大理論創(chuàng)新，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的最新認(rèn)識(shí)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的點(diǎn)睛之筆。

   [往期回顧：科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)需要的大理論]

　
　

   

  “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)

值觀”?！舜髨?bào)告摘選

   24個(gè)字，囊括從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)又

有鮮明的時(shí)代特征，符合歷史、合乎實(shí)踐，貼近民情、順乎民意，能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
　

　

　

　

　

　

　

　

 富強(qiáng)　民主　文明　和諧 

 

【權(quán)威解讀】

  富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國(guó)家層面提出的要求。

  在當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興，符合近代以來(lái)中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個(gè)能夠凝聚起億萬(wàn)人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。 >>>詳細(xì)

 

   

【專家說(shuō)】

   國(guó)務(wù)院參事、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員何星亮:對(duì)“富強(qiáng)”的追求，體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段的最大國(guó)情，既有當(dāng)代的價(jià)值，更有傳統(tǒng)的價(jià)值。

   “民主”、“文明”，同樣是中華民族百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)。

   “和諧”則綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當(dāng)代價(jià)值。

    這些特點(diǎn)在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn)，顯示出我們的文化自覺(jué)和文化自信。>>>詳細(xì)

 

 

　


　

　

　






 



　

 

自由　平等　公正　法治

 

 【權(quán)威解讀】

   自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定，是立足社會(huì)層面提出的要求，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，始終是我們黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念。

  我們黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展，我們黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會(huì)的公正和法治。>>>詳細(xì)

　

  【代表說(shuō)】
  中科院院士劉叢強(qiáng)代表說(shuō)，“如果沒(méi)有社會(huì)層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國(guó)家的富強(qiáng)、和諧，也不能保障個(gè)人的敬業(yè)、誠(chéng)信。”
　　貴州省銅仁市中級(jí)人民法院法官楊霞楊霞：當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上，面臨的矛盾和問(wèn)題較之以往更加復(fù)雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會(huì)公正問(wèn)題更加現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們面前。 >>>詳細(xì)

　

 

 

 

 

 

 　

 

　

愛(ài)國(guó)　敬業(yè)　誠(chéng)信　友善

 

【權(quán)威解讀】
　 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。

   《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以來(lái)，中央在多次重要會(huì)議和重要文件中論及公民道德規(guī)范方面的內(nèi)容。愛(ài)國(guó)、業(yè)、誠(chéng)信、友善，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。 >>>詳細(xì)

　

【代表說(shuō)】

  中國(guó)美術(shù)學(xué)院黨委書記錢曉芳認(rèn)為，愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善，是作為公民應(yīng)該踐行的道德規(guī)范。作為中國(guó)人，首先必須熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有國(guó)才有家，國(guó)強(qiáng)才能民安民康民富民樂(lè)。
　全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范孔祥認(rèn)為，對(duì)于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對(duì)于個(gè)人價(jià)值的追求，愛(ài)自己的崗位，全身心地投入到崗位上，干好本職工作，才可能為國(guó)家、為社會(huì)、為家庭，也為自己創(chuàng)造未來(lái)。>>>詳細(xì) 

 

 

 

 　

　

　

　

　

　

　

　

　

有了社會(huì)主義核心價(jià)值體系

為什么還要凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

　

   簡(jiǎn)單通俗的講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的通俗版。社會(huì)主義核心價(jià)值體系要落到實(shí)處，必須提煉出一個(gè)簡(jiǎn)單易懂、可操作的核心價(jià)值觀。十八大報(bào)告中提出的24個(gè)字，概念都很容易理解，同時(shí)與百姓的日常生活、與百姓的利益密切相關(guān)的，也是可以實(shí)踐的。>>>詳細(xì)

　

十八大報(bào)告中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為什么

要用開(kāi)放的表述方式？

　

  這種表述，既將我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的理念鮮明地提了出來(lái)，有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，又為實(shí)踐的發(fā)展留有充分余地，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育形成。

  在當(dāng)前認(rèn)識(shí)不盡一致、觀點(diǎn)不盡相同的情況下，這種表述是一種務(wù)實(shí)而明智的選擇，可以避免思想認(rèn)識(shí)上的混亂，最大限度地統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，形成社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的強(qiáng)大合力。 >>>詳細(xì)

　

 

　

 

　

　

　

　

　

十八大報(bào)告中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

是怎么來(lái)的？


在已有核心價(jià)值體系基礎(chǔ)精簡(jiǎn)

  參與十八大報(bào)告“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)”部分起草的、北京交通大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)韓振峰:在已有的核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，十八大對(duì)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”進(jìn)行了凝練，將過(guò)去較長(zhǎng)的表述精簡(jiǎn)為24個(gè)字。 >>>詳細(xì)


覆蓋全國(guó)各方面意見(jiàn)

  參與起草組工作的中央政策研究室副主任施芝鴻說(shuō)，黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字提出覆蓋全國(guó)各方面意見(jiàn)、反映現(xiàn)階段全國(guó)人民最大公約數(shù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述。這個(gè)表述是分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行的。>>>詳細(xì)　

 

選擇最易于理解、最有社會(huì)共鳴的詞

　韓振峰認(rèn)為，濃縮后的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更加精煉，易于普通百姓理解，更易于轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。 >>>詳細(xì)

 

　

　

 

  積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要進(jìn)一步匯聚當(dāng)代中國(guó)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力、奏響思想文化的主旋律。

  宣傳思想工作部門要承擔(dān)起光榮使命，義不容辭地開(kāi)展各項(xiàng)工作，唱響社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的時(shí)代主旋律，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系廣泛傳播、入腦入心。

　

  [中宣部副部長(zhǎng)申維辰談"培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀"]


　　一、通過(guò)深入的理論宣傳和研究，把富強(qiáng)、民主、文明、和諧的理念講透徹，把自由、平等、公正、法治的理念講清楚，把愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的理念講充分，廣泛進(jìn)行傳播，使之家喻戶曉、深入人心，用以引領(lǐng)思想意識(shí)、凝聚意志力量。


　　二、廣泛運(yùn)用新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)等傳播載體，運(yùn)用形式多樣的社會(huì)宣傳，運(yùn)用貼近實(shí)際的教育實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用先進(jìn)人物的示范引領(lǐng)，運(yùn)用遍布各地的愛(ài)國(guó)主義教育基地，運(yùn)用各具特色的文藝作品，運(yùn)用豐富多彩的出版作品，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，使之更好地走進(jìn)群眾、深入心靈，轉(zhuǎn)化為社會(huì)的群體意識(shí)和人們的自覺(jué)行動(dòng)。


　　三、強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)績(jī)效考評(píng)?？茖W(xué)的考評(píng)體系是推動(dòng)工作形成制度化常態(tài)化的重要手段。〉〉〉詳細(xì)

　

　

 

 

　

　

立足中心工作 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

   中國(guó)航天科工集團(tuán)公司總經(jīng)理、黨組書記許達(dá)哲：“核心價(jià)值觀的培育一定要和中心工作相結(jié)合，在工作中探索，反過(guò)來(lái)促進(jìn)工作開(kāi)展和員工成長(zhǎng)?！逼髽I(yè)是踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要力量，也能夠?yàn)榕嘤鐣?huì)主義核心價(jià)值觀作出特有的探索。這種探索，應(yīng)該和企業(yè)的中心任務(wù)結(jié)合起來(lái)，和企業(yè)的精神傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，和企業(yè)的文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。 >>>詳細(xì)

　

要營(yíng)造人人講誠(chéng)信的社會(huì)氛圍 核心價(jià)值觀就在我們身邊

   十八大代表、鄂州市殘疾人聯(lián)合會(huì)主任科員蘇柳英：“誠(chéng)信”不僅是個(gè)人應(yīng)遵守的外在規(guī)范，更是能引領(lǐng)精神和行為的內(nèi)在價(jià)值追求?！罢\(chéng)信是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，這應(yīng)該成為整個(gè)社會(huì)的基本精神追求。” >>>詳細(xì)

　

執(zhí)政黨先行先做 才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚

   公方彬（國(guó)防大學(xué)教授）：誠(chéng)信問(wèn)題屬社會(huì)道德范疇，從報(bào)告對(duì)此表述看，對(duì)執(zhí)政黨的要求比較多，這一點(diǎn)很重要。執(zhí)政黨和政府是社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)向。
　　換句話說(shuō)，要大眾有道德，執(zhí)政者必須有道德；要社會(huì)有誠(chéng)信，政府要首先有誠(chéng)信。政府誠(chéng)信上不去，主流引導(dǎo)就起不來(lái)。>>>詳細(xì)

 

核心價(jià)值觀培育 重在從心到行

   安徽師范大學(xué)政法學(xué)院教授房玫:怎樣把對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和追求灌注到學(xué)子心中？“首先，價(jià)值觀教育應(yīng)該是心對(duì)心的感召，只有抓住‘心’，才能引領(lǐng)‘行’。其次，要做到‘情與理結(jié)合，理與趣結(jié)合’，把理論體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。最后，讓價(jià)值觀從外在要求轉(zhuǎn)變成內(nèi)心需要，把教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為信仰體系?！?>>>詳細(xì)