《二十四孝圖》之百里負(fù)米
《二十四孝圖》之嚙指痛心 壹 孔子的學(xué)生曾參，在瓜地里除草，一不小心把瓜苗的根鋤斷了。他的父親曾皙大怒，操起一根大棒，狠狠擊打曾參的背。曾參默默承受著，不躲不閃，曾皙卻越打越氣，下手越來(lái)越狠，直到曾參倒在地上，昏死過(guò)去。曾參很久才蘇醒過(guò)來(lái)，醒來(lái)后，他馬上高高興興地站起來(lái)，上前對(duì)父親說(shuō)：“剛才我得罪了父親大人，害得父親大人不得不用大棒來(lái)教育我。大棒太重了，父親您沒(méi)累著吧？” 他回到自己的房子后，還拿起琴邊彈邊大聲唱歌，以此讓他父親知道：他身體沒(méi)事，好讓父親寬心放心。 這個(gè)曾參，是中國(guó)歷史上有名的大孝子，據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》就是他寫的。這個(gè)來(lái)源于《韓詩(shī)外傳》和《說(shuō)苑·建本》中的故事，真是非常典型。 但是，孔子聽到這事后，是什么態(tài)度呢？ 孔老夫子發(fā)怒了。 他告訴弟子們說(shuō)：曾參來(lái)時(shí)，不準(zhǔn)他進(jìn)來(lái)見(jiàn)我！ 曾參糊涂了。他很委屈：老師您不是教導(dǎo)我們要孝順么？為什么我這么孝順，您還生氣呢？ 他求人向孔子請(qǐng)求接見(jiàn)。他要問(wèn)問(wèn)老師。 孔子告訴他說(shuō)： 從前有個(gè)瞽瞍，他的兒子叫舜，瞽叟要使喚舜時(shí)，舜總是就在身旁；瞽叟發(fā)怒要?dú)⒌羲磿r(shí)，卻總也找不到這個(gè)孝順兒子了。平時(shí)，瞽叟用小棍子打他，他就忍受著；瞽叟一旦拿大棒子來(lái)揍他，他馬上逃走。 你以為舜是怕死而違逆父親嗎？你以為他是不孝嗎？正因?yàn)樗Ｈ俗约旱男悦?，才使得他的父親沒(méi)有因?yàn)榇蛩懒藘鹤佣赶虏淮鹊淖镞^(guò)，而他自己也沒(méi)有喪失那拳拳孝心?。?/p> 你呢？拿身體去承受父親的雷霆之怒，打死也不躲避。你有沒(méi)有想過(guò)，你一旦被打死了，不是讓你父親陷于不義之地嗎？不是要讓你父親承受喪子之痛嗎？不是要讓你父親因?yàn)橛H手打死兒子而抱憾終生嗎？還有比這更大的不孝嗎？ 一番話，讓曾參醍醐灌頂，冷汗津津。 貳 我們看孔子的這個(gè)故事，便知道，后來(lái)《二十四孝圖》中那些極端的孝道，像王祥臥冰求鯉、郭巨埋兒奉母、庾黔婁嘗糞憂心等等，一定為孔子所反對(duì)。因?yàn)榭鬃訄?jiān)決反對(duì)用極端的手段去實(shí)行道德。用極端的手段去實(shí)行道德，本身即為不道德，并且會(huì)引起更大的不道德。 比如王祥臥冰求鯉的故事。王祥的繼母不好，對(duì)他很是暴虐。但王祥為治好繼母的病，不顧嚴(yán)寒冰凍，寬衣解帶臥冰求鯉魚，感動(dòng)了上蒼，雙鯉躍出。 實(shí)際上，“王祥臥冰求鯉”，不僅是極端行為，還是愚蠢、弱智行為。王祥的繼母對(duì)王祥一直非常不好，王祥一直對(duì)繼母很好，這個(gè)我們要鼓勵(lì)、要表?yè)P(yáng)。但是在大冬天王祥的母親突然想吃鯉魚，面對(duì)著水面上凍結(jié)的厚厚的冰面，王祥脫光了自己，躺在冰上，要用體溫把冰面融化。這不光是極端的行為，而且是弱智的行為：想把冰融化，有很多更好、更有效的方法，而且還不傷害身體，用火燒，用東西砸都可以。相反，把自己脫光了，躺在冰上，卻真的無(wú)法融化冰塊。這種行為上了《二十四孝圖》，一代一代往下傳。如果我們問(wèn)孔子，孔子一定堅(jiān)決反對(duì)！ |
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