国产传媒自拍,99精品系列,欧美在线三区,欧美亚洲一区在线,亚洲成人一级,有栖花绯在线播放88av,天堂av.com

明代古墓群在高檔別墅區(qū)建設(shè)中淪為其綠化帶中令人震驚的“一景”。攝影／莊慶鴻

　　文化遺產(chǎn)遭遇建設(shè)性破壞

　　在中西部一些文化旅游景區(qū)中，文化遺產(chǎn)不僅正在遭遇建設(shè)性破壞，而且景區(qū)的民俗風(fēng)情和文化傳承也受到外來文化的沖擊和侵蝕。專家建議，在文化旅游景區(qū)應(yīng)鼓勵“原生態(tài)保護(hù)和開發(fā)”。

　　貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城素有“滇楚鎖鑰、黔東門戶”之稱，遺存有樓、閣、殿、宇、廟、祠、館等古建筑50余座，古代民宅、巷道、碼頭、驛道處處可見，其中一處為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。上海師范大學(xué)歷史系教授蕭功秦說,這樣一處極富歷史文化資源的重要名勝，近年來在旅游開發(fā)中卻人為地遭受嚴(yán)重破壞。老街上原汁原味的明清木質(zhì)房舍，大部分被改建成磚石結(jié)構(gòu)，新建“古鎮(zhèn)”的風(fēng)格并沒有保留黔東南的吊腳樓，而是一律畫蛇添足地改建為徽州建筑的馬頭墻。

　　蕭功秦說，在利益驅(qū)動下，當(dāng)前不少地方歷史文化旅游開發(fā)，變成“建設(shè)性大破壞”，部分地方干部根本聽不進(jìn)文物專家與文物保護(hù)單位的意見，想怎么搞就怎么搞。某些開發(fā)完全違反文物建筑必須遵循“修舊如舊”的政策規(guī)定，搞得不倫不類，面目全非。

　　湖南省懷化市洪江古商城是“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，被譽(yù)為中國資本主義萌芽時期的“活化石”，有近10萬平方米、380余棟明清古建筑。如今核心區(qū)外的許多精美建筑都已夷為平地，在瓦礫堆上新建的樓盤和酒店與古城風(fēng)貌格格不入。

　　與洪江古商城相距僅150公里的鳳凰古城，一些居民將祖?zhèn)骼衔莶鸬簦蕹伞凹彝ヂ灭^”，或加層蓋房，各類新式房屋穿插于古巷，僅在回龍?zhí)陡浇鼩埩粝?0多棟老屋。沈從文墓地前方一段寧靜的江堤，現(xiàn)在也建起一棟大型賓館，將墓地原本比較幽雅的環(huán)境完全破壞。

　　蕭功秦說，歷史建筑文物的功能是承載歷史記憶，具有不可復(fù)制性。擁有殘缺感、滄桑感的古跡，包含著真實(shí)而豐富的歷史信息，具有極高的審美價值，這是鋼筋水泥式現(xiàn)代建筑所替代不了的。

　　切莫讓利益驅(qū)動毀掉文脈

　　我國中西部地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，除了建筑性破壞之外，缺乏對文化產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)規(guī)劃，盲目追求經(jīng)營利潤，也使得部分旅游地的文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇“文化異化”的侵蝕。

　　在成都市的古街“寬窄巷子”，這條本應(yīng)該展示成都古老文化的歷史名街，經(jīng)營現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)和印度、尼泊爾等南亞手工藝飾品的店鋪隨處可見，銷售蜀繡、蜀錦的特色文化產(chǎn)品的門面不僅少得可憐，而且門可羅雀。沿街的古建筑更是大量改為餐廳酒樓，叫賣各式各樣的“私房菜”和“西式大餐”。入夜后，“寬窄巷子”的酒吧傳出喧鬧聲，古樸的川蜀文化氛圍蕩然無存。

　　在云南麗江，厚重的人文底蘊(yùn)和古色古香的街巷，吸引了無數(shù)外地游客來此訪幽尋夢。這座古城聚集了大量常住的外地客人，納西族文化風(fēng)貌漸漸淡去。近年來隨著游旅業(yè)的發(fā)展，大量外地資本也涌入麗江古城。在古城里經(jīng)營手工藝品的多位店鋪經(jīng)營者說，由于租金水漲船高，商鋪漸漸轉(zhuǎn)給了外地戶，具有地方特色的工藝品店面，生意遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如那些時尚、熱鬧的酒吧和飯店。

　　蕭功秦說，如果聽任旅游開發(fā)熱潮損害古城文化遺產(chǎn)，那么該地區(qū)的文化底蘊(yùn)和文化遺存將轉(zhuǎn)移和失落。

　　遺產(chǎn)原生態(tài)保護(hù)勢在必行

　　針對古城旅游開發(fā)熱潮遭遇的“文化傷害”，不少專家學(xué)者表示，傳承原生態(tài)文化是古城保護(hù)與合理開發(fā)的根本，旅游開發(fā)不僅要展現(xiàn)古建筑的風(fēng)采，更重要的是，要把當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展現(xiàn)在游客面前。

　　云南省在文化惠民村建設(shè)中，把原生態(tài)保護(hù)貫穿其中，在臨滄市滄源佤族自治縣的翁丁村，掛牌成立了佤族民族民間傳統(tǒng)文化傳習(xí)所，原汁原味展現(xiàn)佤族歌舞和原始祭祀儀式，把古村從景區(qū)提升到游覽區(qū)和歷史文化體驗區(qū)。云南省文化廳廳長黃峻說，保護(hù)古村落才能延續(xù)民族記憶。這就要求在保護(hù)文物的同時，采取多種辦法保護(hù)景區(qū)內(nèi)原住居民的生活風(fēng)俗，讓翁丁村佤族的歷史文化得以較完整的延續(xù)。

　　湖南鳳凰縣山江鎮(zhèn)的苗族博物館是湘西苗族文化生態(tài)保護(hù)基地。博物館所在地是湘西最后一個“苗王”龍云飛的苗王府，占地面積1864平方米，分為苗族農(nóng)舍、古代住所、殷實(shí)人家、武士家居、巫師小屋、服飾掠影等9個館室和苗族風(fēng)情園、生活區(qū)等。

　　這所苗族博物館，以家文化為切入點(diǎn)，有藏品一萬余件，涵蓋衣食住行等方方面面。在“繡女之家”展館里，陳列著博物館收藏的十分精美的苗家傳統(tǒng)刺繡——帳檐。其構(gòu)圖的巧妙、繡藝的精湛令人驚嘆。除實(shí)物展示外，融歷史性、民族性和藝術(shù)性為一體的苗家風(fēng)情表演，也讓人充分領(lǐng)略到原汁原味的苗族歌舞文化，令人大飽眼福。

　　黃峻說，文化保護(hù)需“形神兼?zhèn)洹?，旅游開發(fā)應(yīng)該合理適度，科學(xué)規(guī)劃。“文化異化”的背后是中華文化“魂”是否能留得住的問題，既要考慮時代元素，更要注重文化傳承，這樣才能形成旅游業(yè)、特別是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展取之不盡、用之不竭的寶貴資源。（新華）