參觀者在錫伯族傳統(tǒng)牛角弓展示臺前張弓試力。記者 諶強 攝
柳編手藝讓邱守勝夫婦身居家中也能收入兩萬元以上。記者 諶強 攝
母女倆在皮影展示臺前聚精會神地操作皮影戲曲人物。記者 諶強 攝
阿壩州婦女現(xiàn)場展示國家級非遺代表性項目——藏族編織挑花刺繡技藝。記者 楊慧峰 攝 中國民間傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)期間，文化部等部委舉行的中國非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護成果大展于農(nóng)歷正月十四在北京全國農(nóng)業(yè)展覽館拉開大幕，來自全國各地的188項在非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護方面取得顯著成效的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)醫(yī)藥類項目的珍貴實物近2000件參加展覽，近170名國家級非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人和中國工藝美術大師現(xiàn)場為歡度佳節(jié)的觀眾展示精湛技藝，豐富了人民群眾的節(jié)日文化生活，農(nóng)展館處處洋溢著歡樂祥和的節(jié)日氣氛。 讓非遺傳統(tǒng)技藝為當代生活服務 此次大展是迄今為止文化部組織的規(guī)模最大、展示門類最齊全、技藝最精湛、作品最豐富的一次非物質文化遺產(chǎn)展覽展示活動，并確立了生產(chǎn)性保護這一主題。非物質文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護作為非物質文化遺產(chǎn)保護中的一個重要課題，近年來廣泛地被專家學者、非物質文化遺產(chǎn)傳承人和社會各界民眾關注，此次大展的舉行，通過一大批喜人成果的生動展示展覽，讓人們更加了解非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護的理念和現(xiàn)狀，推動保護工作的深入開展。 文化部部長蔡武在大展開幕式上的致辭中說，近年來，我國的非物質文化遺產(chǎn)保護工作成為新時期文化工作的重要組成部分，文化部根據(jù)非物質文化遺產(chǎn)自身特點和內在規(guī)律，積極探索科學的保護方式和方法。其中，對部分具有生產(chǎn)性質和特點的代表性項目采取生產(chǎn)性保護的方式，統(tǒng)籌協(xié)調了非物質文化遺產(chǎn)保護傳承與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系，不僅有利于增加傳承人和當?shù)厝嗣袢罕姷氖找?，提高其弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承非物質文化遺產(chǎn)的積極性，而且能夠促進文化消費、擴大就業(yè)、改善民生，促進區(qū)域經(jīng)濟和社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。 來自青海熱貢的藏族唐卡制作技藝項目國家級傳承人娘本對此深有體會。展廳中，一道十多米長的畫墻上陳列展示著一幅唐卡畫，娘本望著這幅十五米長的大型作品說，畫中畫的是十五個主佛，那是他和十個徒弟用三年多時間精心創(chuàng)作完成的，不僅表達了大家虔誠的信仰，同時也是對美好生活的贊美。 娘本說，非物質文化遺產(chǎn)保護傳承和生產(chǎn)性保護給他從事的唐卡制作和人們生活帶來了巨大變化?，F(xiàn)為青海熱貢的藏族唐卡國家級傳承人的娘本，以前主要的工作是在寺廟中繪制唐卡，生活并不富裕。而隨著時代和社會的發(fā)展，在現(xiàn)實生活中，以傳統(tǒng)技藝謀生也不容易。但在政府提倡和支持的保護非物質文化遺產(chǎn)工作中，娘本帶著他的傳統(tǒng)技藝踏上了一條嶄新的生活之路。 在國家和當?shù)卣С窒?，娘本以他的滿腔熱情和掌握的唐卡制作技藝，在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了熱貢畫院，招收了80多個當?shù)刎毨мr(nóng)牧民的孩子和孤兒，帶著他們學習繪畫和制作唐卡，并辦起了經(jīng)營各種生產(chǎn)性保護民族藝術品的公司。如今，十年過去了，當年的貧困村民已住上了新房、開上了汽車，畫院制作的唐卡、堆繡、繪畫、泥塑、石雕、木雕等各種民族藝術品已遠銷海內外。 娘本說，非物質文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護是傳統(tǒng)技藝保護的一個很好的方式，如果不通過生產(chǎn)性保護，沒有效益，與大家的生活沒有密切的關系，大家也不會有這樣多的熱情和興趣，年輕一代也沒有學習和傳承的愿望，可能早就干別的去了。現(xiàn)在，通過生產(chǎn)性保護，不僅滿足了人們的生活需求，也使更多年輕人愿意學習繪畫和制作唐卡，技藝得到了更好傳承。 王炎生已經(jīng)76歲了，但在農(nóng)展館大廳里見他一襲白衣、手腳麻利地和泥、用長木棍用力地攪動工作臺轉動、精心地摶泥成器的時候，誰也看不出他是已過古稀之年的老人。王炎生是國家級非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，他11歲開始學藝，至今已六十多年了，是景德鎮(zhèn)目前資歷最深的手工圓器做坯師傅，祖上世代拉坯，他已是第五代傳人了。 王炎生說，他最擅長做的活兒是碗、盤、壺等圓器類的坯，但也不完全是傳統(tǒng)的形態(tài)，根據(jù)時代發(fā)展和現(xiàn)代生活的需要，這些傳統(tǒng)技藝也在生產(chǎn)性保護中適應社會需求，多年來，他在不斷追求和創(chuàng)新中，也嘗試著突破圓器做坯的單一品種模式，創(chuàng)造出新的器皿形態(tài)來。在王炎生現(xiàn)場演示技藝的工作臺上，就擺放著他剛剛拉制出的自己創(chuàng)造的多節(jié)葫蘆瓶，十分新穎、時尚。 王炎生目前在他工作的景德鎮(zhèn)古窯瓷廠專門從事圓器做坯技藝的保護和傳承工作。圓器做坯技藝是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝中的一種，古窯瓷廠是近年來文化部積極推進非物質文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護工作、命名公布的第一批41個國家級非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地之一。 此次參加大展、承擔著國家級非物質文化遺產(chǎn)項目福建建窯建盞燒制技藝傳承重任的福建南平市星辰天目陶瓷研究所，則是福建省第一批非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地中的一個。 建盞產(chǎn)于福建南平建窯，始于唐，盛于宋，是宋代八大名窯之一，因歷史變遷失傳八百年之久，后經(jīng)研制發(fā)掘并利用現(xiàn)代科技手段和傳統(tǒng)燒制技藝，使這一傳統(tǒng)技藝在生產(chǎn)性保護中得以發(fā)揚光大，在現(xiàn)實生活中發(fā)揮著更加重要的作用。星辰天目陶瓷研究所也與南平的武夷葉啟桐武夷巖茶（大紅袍）傳統(tǒng)技藝制作研究中心一起被列入福建省非物質文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地。 在建盞燒制技藝展示臺前忙碌著的，是建窯建盞傳承人孫建興、栗云夫婦和他們的女兒孫莉一家人，孫建興看著女兒在工作臺前熟練地制坯，偶爾給一些指點，不時露出滿意的笑容。不一會兒，一個碗坯成型，孫莉拿起一根細線，在旋轉的工作臺上向泥坯的底部勒去，一個精美的泥坯隨后就出現(xiàn)在她的手中，隨后泥坯又輕輕地落在一旁母親伸過來的木托上，放到一邊晾著。 孫莉剛屆而立之年，已隨父親學習建盞燒制技藝十年了，她說自己祖輩也掌握著這門古老的傳統(tǒng)技藝，一代一代傳到自己這兒，自己還年輕，還要更好地學習，做得更好，將這門傳統(tǒng)技藝好好地傳承下去。栗云指著展廳墻上張貼的八條生產(chǎn)性保護措施說，這是當?shù)卣块T與研究所、傳承人一道制定并實施的，對建盞燒制技藝的學習和傳承發(fā)揮了積極的作用。 |
